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雖說郭京對於出京北伐早有成算。然而，理想是豐滿的，現實是骨感的。

在訊息傳開之後，原本就已經散去一半的“六甲神兵”，又迎來了一波讓人始料不及的退伍狂潮。

“……啟稟真人，原本朝廷有命，即使赴湯蹈火也不敢不從，怎奈小的上有八十老母需要贍養，下有三歲幼童需要撫育，實在不敢離家太遠……還請真人垂憐，免了小人的神兵差事吧！”

一個看上去貌似挺威猛的相撲手，哭哭啼啼地伏倒在地上，向郭京郭大仙人如此哀求說，看不出半點兒男子漢的風骨……而且，這位前輩，你好像才二十來歲吧？你母親是怎麼在五十多歲上把你生出來的？

（當時的宋朝人和日本人一樣，十分樂衷於相撲，汴梁城內有很多相撲社，甚至還有女子相撲手。）

“……說來真是慚愧，老朽深受真人厚恩，得授旗牌官一職，本應拼卻了性命來報答。只是最近風溼病又犯了，這雙老寒腿疼得走不動路……還請真人讓老朽在東京看守宅院，立功之事就讓給年輕人吧……”

喂喂，這位老大爺，你的風溼病是啥時候犯的啊？明明今天早飯跟其他人爭搶白麵饅頭的時候，還是那麼的生龍活虎、身手敏捷，擠翻一群小夥子無敵手來著？

“……求求真人放俺回家吧，不是小人不願去河北吹冷風受凍，實在是有不得已的苦衷……”

“……咱家雖然眼下破落，但曾經也是書香門第，要是爹孃知道咱當了兵，只怕要被活活氣死……”

“……聽說再不走就要正式加入軍籍，往臉上刺字了……還請真人饒了小的這一回吧！”

……

事實上，上述這些跪在郭京面前懇請退伍回家的人，已經算是非常老實的了。更多的奸猾之輩，乾脆在得到訊息之後，便早已直接翻牆逃出去，丟了兵器再一脫號衣，就優哉遊哉地回家躲起來冒充良民了。

——前面已經說過，郭京的這幫“六甲神兵”，乃是按照生辰八字招募起來的一幫市井閒漢、地痞滑頭，既無從軍經歷和軍事素養，凝聚力什麼的更是一毫也無。而且宋朝的風俗又是極度的重文輕武，鄙視軍人，士兵都要像奴隸一樣往臉上刺字以防逃亡，誰家裡如果有人當兵，只怕是一家子都要被看不起……正所謂“好鐵不打釘、好男不當兵”是也！一般老百姓不到活不下去的地步，就絕對不會想著要參軍。

之前金兵圍攻汴梁，京師岌岌可危，末日臨頭之下，老百姓也顧不得“好男不當兵”的祖訓，紛紛應募入伍保衛家園，順便混口軍糧吃。等到金兵盡滅，汴梁轉危為安之後，這些“壯士”們就自然起了解甲歸田的心思——以宋朝那種鄙視武夫的社會大環境，不到萬不得已，有誰肯當兵啊！

在宋朝老百姓的眼光中，士兵身上的戰袍和鎧甲，跟乞丐身上的破衣幾乎無異！

因此，早在汴梁解圍之初，郭京的六甲神兵就已經散去了一半。剩下沒走的這些人，也是一心想著能打起郭真人的旗號，在汴梁城的花花世界裡招搖撞騙，吃香的喝辣的……誰知這郭仙人居然要率眾北伐！！

喂喂，河北之地剛剛被金兵蹂躪了一遍，處處兵荒馬亂，哪裡撈得到什麼油水？更何況，如今已是十二月中旬，大河之南的汴梁都冷成了這樣，河北和燕京都該是何等的天寒地凍？此外，眼看著再過十幾天就要過年了。在這時候告別家人，頂風冒雪地踏上生死未卜的征途……也實在是太難為人了吧！

除此之外，天子腳下的京城老百姓，也是整個大宋對政治最敏感的一群普通人。哪怕是街頭市井的茶博士、酒博士和說書先生，對於朝廷局勢也能頭頭是道地說出個一二三來。

因此，關於朝廷對郭大仙人的猜忌和提防，不少人都略有耳聞，也覺得這六甲神兵不是可以長久的行當，於是在得知北伐之事後，就紛紛心思活泛起來，一個個告病的告病，請假的請假，不辭而別的不辭而別。就連朝廷撥下來當教頭的禁軍士卒，也都紛紛託了關係，迴轉到了原來的部隊……轉瞬之間，一度陣容浩大的六甲神兵，還沒出汴梁城就來了個卷堂大散，只剩了大貓小貓兩三隻，看著一堆軍械發呆。

其實，所謂重賞之下必有勇夫，如果郭京郭大仙人肯對這些六甲神兵大把撒錢，籠絡人心，那麼就算外面再怎麼下鵝毛大雪，朝中再怎麼雲波詭異，也會有人願意隨行北上……但問題是，換了靈魂的郭京對這幫市井閒漢其實並不怎麼看重，視為可有可無之輩，除了日常伙食和軍裝袍服之外，連餉錢都沒發過一次。這些