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第80部分(第4/4 頁)

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與慈航道人轉世之後,再脩金身入了佛門。

趙承為人教教主,負有教化人族的使命,再者佛門興盛,趙承為了分佛門氣運,於東周之時於人間轉世,傳下道門法統,後西出函谷關,將多寶道人化胡為佛。

朱傲天思及人族乃是天地主角,便也轉世人間名為孔丘,傳下人教有教無類的教義,稱之為‘儒’,為使儒門能得以流傳。

人教卻是在人族中慢慢紮下了根基,以儒教之名傳人教教義,為下人教積攢實力,為下一量劫做準備。

趙承在西出函谷關之時,遇上了後世被稱為文始真人的尹喜,傳下了《道德經》一書,尹喜精研道德經,數十年後寫下《關尹子》一書,趙承見其已然得道,便命玄都大法師將之接到大赤天玄都洞中繼續修煉,並收為弟子。

多寶道人被老君化胡為佛之後,稱為釋迦摩尼佛,由燃燈佛為其摩頂授記,釋迦摩尼成佛之後,燃燈佛憑此功德斬去一屍成為準聖。

趙承也將化胡為佛所得來的功德,煉製成了一件功德之寶金剛鐲。

趙承化胡為佛,讓多寶道人立大乘佛教,本意是要分去佛門氣運,不料多寶道人深恨趙承滅截教道統,在成佛之後,便西去極樂世界,拜阿彌陀佛為師,讓趙承的打算成為泡影。

阿彌陀佛小乘佛教本是救己不救人,多寶道人為截教弟子,深受截教教義地影響,化身為釋迦摩尼佛之後,卻是帶去了截教有教無類地教義。

在立大乘佛教之後,使得佛教教義更加的容易讓人接受,眼見佛門的崛起已然勢不可擋。趙承一時追悔莫及,卻又是無法可想。

朱傲天自在人間傳下教義之後,便回到了大赤天八景宮,繼續修煉。

當初截教萬仙來朝,有多寶道人、金靈聖

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