第57部分(第2/4 頁)

來，而後拿在手裡與太一前輩和清微前輩匯合，與他們一起商議要如何收拾這個罈子。

“先回去，然後再好好商量一番對付的方法？”我提議道。

“不可，這東西尚且還不知道其來歷，萬一拿回去連累到韋恬小姐和張靜雨小姐就遭了。”清微前輩眉頭微微皺起。

太一前輩點了點頭。

我暗暗咋舌，連清微前輩都不知道這罈子的來歷，那麼還是不要拿回去的為好，不然的話恐怕會危害到無辜的人。

“乾脆將罈子打破吧。”太一前輩說。

“不成，師弟，你可知道柳靈童嗎？”清微前輩說道。

“自然是知道的。”太一前輩用手捋了捋鬍鬚。

不僅是太一前輩，我對柳靈童也不陌生。

關於柳靈童，又叫柳靈郎，時下有兩個版本，一是渡化成仙童，二是種陰菜成鬼童。

前者，乃道教流傳的一種秘傳法術。

相傳是道教呂祖仙師的書僮依附在柳樹內成為柳樹妖。

道教為萬神論的宗教，善度眾生。呂祖已成大道不得干預凡間事物，所以為度回書僮成仙，給後世流下六丁六甲**壇與符咒科儀，好讓後世的法師們代自己度化已成柳樹妖的書僮成為柳靈童。

因柳樹妖被法師度化成仙童後其法力巨大，遂可作為跟隨法師一起行善積德及捉鬼降妖的護法仙童。

大概作法步驟不便透露。

後者乃養鬼術中的一種，俗稱柳將軍，各地有各地的煉養方法，僅我所知便有一種。

修習此術之人，要找知道生辰年月日時的早產夭折嬰兒，用懾魂魄符布一張，將嬰屍包妥，然後對準月亮的方向，於菜園中挖掘一個深約一尺的洞窟，將之埋入洞中，行罡步，上面種陰菜。

在陰菜生長期間，要每天澆水，小心保護，又必須在園中安頓五營兵，看守其魂魄，不使邪魔外臁�趾Α�

另外要擇期將備好之柳靈童子像挖一個洞，待陰菜結子時，將菜粒裝入童囝像肚中，再早晚持法開壇祭煉。

每日夜晚要將童囝像拿到戶外滴露水，白天再拿進屋內，等完成後，便可以供自己驅使應用了。

期間必須訓練增強其法力，此童子以打聽事情，為主人辦事為主。

此種柳靈童還不是那麼邪惡，如果用血養之靈通，反噬之後冤孽巨大，養者遭反噬後大都以七孔流血而慘死。

俗話說多行不義必自斃，水可載舟亦可覆舟，要養鬼之前，首先就要考慮到以後的報應。

在奉行所謂的降頭術或養小鬼，雖然可以謀求自身的功成名就，但相對的傷害有多深就不得而知了。（鄭重宣告，以上方法切勿模仿，否則後果自負）！

聽清微前輩這麼說，難道此物的性質跟柳靈童差不多？

“師兄，你的意思是……”太一前輩一副若有所思的模樣。

“柳靈童是嬰兒鬼魂依附在木像之中，像在鬼在，像亡鬼逃。而這個罈子，或許也是如此，如果我們把罈子打碎，裡面的冤孽非但沒有消滅，反而還讓它跑了出來，正所謂神鬼莫測，到時候可不是我們能夠輕易收服的了。”清微前輩將心中所想道出。

我與太一前輩面面相覷，皆是感覺到此物有些棘手。

“就先用五行壓煞符封印吧，每天誦唸心經，再讓其吸收陽氣，或許能夠讓裡面的陰氣消弱，到時候再將其超度。”清微前輩說道。

“如今也唯有一試了。”太一前輩說道。

“守一，如今真武劍到手，我們兩個老傢伙先回去了。”清微前輩說道。

“這麼快就要走？不如再多留幾日。”我挽留道。

“不了，畢竟這東西要儘快處理，繼續留在這裡恐會生變。”清微前輩笑道。

“那好吧。”我點了點頭。

第二天，我將他們送到汽車站，目送他們兩人離去。

如今真武劍到手，我心情大好，回到韋恬別墅當中之後，便按照七星罡步舞起了劍。

但是不知道為什麼，握劍在手，我卻感覺到有一絲不對勁，就彷彿真武劍上丟失了什麼東西，似乎這不是我之前所熟悉的那把真武劍。

可是手感，紋路以及造型，都跟真武劍一模一樣啊？

到底是怎麼回事？

我不認為真武劍被掉包了，僅僅這麼幾天，是不可能做出一模一樣的真武劍出來的。

不知道為什麼，這幾天韋恬都一直在刻意地疏遠著我，