第10部分(第1/4 頁)
如今我的六感得到大大提高,親身體會到了這裡的恐怖之處,若不是現在時值白晝,我絕對不會像以前一樣,無知地踏入這片禁地。
遵循著三年前的記憶,我來到了溼骨林外圍,催動丹田之處的陽氣往上流,醞釀了好幾分鐘才衝開慧眼。
以前的我對於慧眼的認識只處於初級階段,而如今在將茅山典故背得滾瓜爛熟之後,我才發現慧眼的神奇之處。
慧眼是一種將有生命的東西和沒生命的東西區分開來的方法,一些惡鬼和修仙的畜生經常會迷人心智,而藉助慧眼,就可以將它們輕易洞穿。
按茅山術的說法,人除了正常的兩隻眼外,還有第三隻眼,就是雙眉中間的慧眼,但這並不是真正的眼睛,而是遠古時期人類感應“陽氣”的器官。
藉助對心術也就是類似於氣功、陽氣等心脈技巧的運用,這個已經蛻化的器官完全有可能被再次啟用,而人體這個功能一旦被啟用,運用流暢的話,便可像動物一般洞曉陰陽脈動,在驅邪治鬼的關鍵時刻,能起到很大作用。
拋棄茅山術不談,早在古羅馬時代,解剖學的創始人羅菲洛斯就發現了松果體的存在,它大如豌豆,形如松果,位於大腦中心丘腦右後方。
在考古學領域上,很多專家也做出了相應解釋,人的大腦中有松果體的存在,並進一步推測在遠古時期,有可能是人類或動物退化的第三隻眼睛。
我還是那句話,世界上沒有絕對的事情,你可以不信,但是不可否定。
開慧眼的時間是有限的,因為這畢竟是一個已經退化了的器官,一般可持續半個小時左右,之後就會自動關閉,要想再開,就又需要醞釀好幾分鐘。
茅山典故中有云:“運心術,開慧眼。”
意思是說:要想開慧眼,就得用心控制陽氣衝開慧眼。
這裡我之所以選擇把慧眼衝開,原因是因為我不知道溼骨林當中到底潛藏著什麼樣的危險,畢竟有些毒蟲蛇蟻藏在暗處,肉眼是無法看到的,而用慧眼就能輕而易舉地看到它們身上所攜帶的陽氣。
只是讓我無法置信的是,等開了慧眼之後,我驚奇地發現,溼骨林當中的陽氣居然是不流動的!
茅山典故中說,但凡陽氣,都是具有流動性質的,它們會按照七關的順序進行流通,即雲墾關、尚冂關、紫晨關、上陽關、天陽關、玉宿關和太遊關。
而這裡的陽氣不流通,到底是怎麼回事?
難道……
我想到了一個非常不好的可能。
雖然不妖山上的陰氣滔天,但是陽氣還是有的,畢竟蛇蟲鼠蟻等等並不是死物,它們身上或多或少都帶有一定的陽氣。
只要有陽氣,就會按照七關的順序流動,如果一個地方的陽氣不流通,那麼人一旦進入其中,短時間內可能還不會產生異樣,但是時間長了,就會感覺到頭暈目眩,嚴重點的就會七孔流血。
我的眉頭深深地皺了起來,一腳踏入了這片讓我師父都極度忌憚的溼骨林中。
這裡的陽氣不流通,只能說明一個問題。
那就是七關,被釘死了!
☆、第十八章 懷胎三年
釘死七關,在茅山術中有一個術語,叫做七星定陰陽大陣,非到萬不得已一般不會使用。
因為陽氣聚集地的七關被釘死,那麼生氣就無法流通了,外面的氣進不來,裡面的氣出不去,短時間內會形成雞飛狗跳的現象,給動物們造成陰陽錯亂,要地震了的感覺。
生氣順應天道,遵循七關流通,而一旦將七關釘死,那麼對生物造成的影響,可是會直接報應在施術者身上的。
也就是說,誰要是釘死了七關,就會遭到天譴。
我現在的臉色一定很不好看,聯想到師父這三年來身體越來越差,有可能這七關就是被他給釘死的。
只是他為什麼要釘死這裡的七關?
我絞盡腦汁不得要領,雖然我對茅山道術的理論課學的八九不離十了,但是要做到融會貫通,卻還需要實踐累積。
一般的茅山道士,學道十年只是略有小成,他們的巔峰期一般在四十到六十歲之間,那時候的他們經驗豐富,陽氣濃郁,身體也沒有走下坡路。
當然凡事都有例外,比如我師父,七十歲也依舊體格硬朗,道行高深。
這時候,讓我奇怪的是一隻昆蟲彷彿失去了方向一般直接撞到了我的身上,之後陸續有一些小動物停靠在我的身上,連一些麻雀也落了下來。