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第8部分(第4/4 頁)

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連灰頭土臉的墨白走的時候,還拉著龍湉的手誇獎說:“你無恥的樣子,頗有我年輕時候的神韻。”

提親之前,二叔曾作為全權代表,對龍湉進行了一番細緻的考察。

考察的地點定在一處靈堂。

有點匪夷所思吧?為什麼選擇這樣一處地方呢?但這是小姿自己的主意,她認為從一個人對死者的態度可以看出這個人對人生的態度。

只有在喪事的場所才能真正看出一個人有沒有哲學思想,有沒有危機處理能力,因為死亡會讓人沉思,讓人超越死亡感受到生的價值。同樣,一個人良好的危機公關能力也可以在這裡表現出來,如果能處理好喪事,那麼這個人照樣可以處理好生存的事情。

死者是一位“人生七十古來稀”卻又一生幹盡壞事的“老而不死是為賊”。

家人為爭財產,爭得你死我活,全然不管後事,一直停屍沒有下葬。又因民憤極大,怕被人們鞭墓戮屍,以舒其憤,因此無人願意辦理。

龍湉受命辦理“這件特別難辦的喪事”,要求大家像過節一樣快樂地來參加葬禮,並要求死者家屬與其窩裡相爭,不如同意將一部分財產分贈受害者。

此令一出,一片譁然。

家屬不服,龍湉只說了一點理由:

自作孽,不可活。百姓早就盼望這個作惡太多的人死,大家高興得像過節一樣,按這樣的標準辦理,正好舒緩了人們的情緒。

贈送財產也是這個道理。如果不這麼做,死者既不能入土,後人也將受到人們轉移的怨恨,永遠抬不起頭來。請為子孫後代考慮,為他們留下一個空間和名聲。百姓情緒舒緩了,對死者後人的憎恨就少了,這正是對後人最好的保護,何樂而不為?

反正家人財產爭執不下,誰也沒把握能贏,何不捐出一部分財產,化干戈為玉帛?

一席話,說得眾多家屬默然。

龍湉安排得井井有條,既體現了對百姓的同情和公�

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