第11部分(第3/4 頁)

以無限伸長與縮短。

“看來驅物術很好玩啊，呵呵……”傅樓正在房間內玩得不亦樂乎，呵呵地笑。

如果被其他同門看到此刻的情景，定會結舌不已，一定會看著傅樓像看怪物一般。

要知道這柄金劍重達三十斤，那可是需要煉氣到達八層以上的弟子才有可能操縱得了。本來以他剛進入煉氣五層的修為境界，只能隔空拿起小石塊或者木劍之類的相對較輕的物品。究其原因，這都是因為他精神力強大，神識超常作怪。

儘管如此，傅樓如今也只能把金劍隔空拿起與放下，離操縱自如還是有很大差距，更別說驅劍去禦敵了。如果能把金劍操縱自如，如臂所指，隔空殺敵於瞬間，那就不是驅物術，而是馭劍術了。要知道馭劍術需要築基後的修士才能自如的運用。

自從傅樓確定自己擁有五靈珠之後，他總是謹慎異常，神經兮兮的。他總擔心有人發現自己得到了五靈珠，腦中有時還會閃過想要躲藏起來的念頭。

此時，傅樓完全不像別的新進弟子，別的新進弟子都竭盡全力在師尊面前表現，希望得到師尊的厚愛。而他卻不想讓同門知曉自己的真實修為，更不想被師尊過多的關注。儘管驅物術只是修真法術中的一個基本道術，他內心中也不想讓人知道自己掌握的不錯。

以傅樓目前的修為，還無法做到運用驅物術去自如地操縱金劍，再者就算他能夠做到，以他此刻不想張揚的心思，他也不會顯露出來的。

但傅樓並沒有放棄透過操縱飛劍來修煉驅物術，於是他向師兄洪貢索要一柄劍身只有五寸長的桃木劍來練習驅物術。

桃木劍是修道之人常用的驅鬼除邪的不二法器，製作簡單，一般道士都有幾柄。師兄洪貢平時少言寡語，但性子敦厚，對傅樓把藏經樓前三層的典籍整理的條條理理很滿意，二話不說，就挑了一柄質地最好的給了他。

為了配合驅物術的練習，傅樓還曾經在藏經樓前三層上上下下找了許久，也沒有找到哪怕一本適合驅物術練習的修真劍法典籍。

傅樓不禁有些失望，但同時他記起了一件往事。

上次集會時，與他一同入宗的那幾位同門在表演驅物術的時候，只是表演隔空取物之類的簡單手法，並沒有施展出劍法、刀法之類的。如今看來，或許他們也沒有相關的劍術來配合驅物術的修習，也或許他們目前的修為能做到隔空取物就已經很不錯了。

無奈之下，最後他挑了一本俗世劍法典籍，書名《刺劍術》。書中所載的刺劍術，是由幾百年前俗世的一名刺客所創，落款：劍客無名。

據《刺劍術》中的無名自傳，他是一名孤兒，其一身所學並不是傳自所謂高人，而是他自己一生心血所創。他最初練劍時是在狼谷，時年他才九歲。

顧名思義，狼谷就是大量狼群出沒的山谷。當時他帶著一柄劍，孤身一人潛入深山，闖入狼谷，與狼共舞。他平日以狼肉為食，狼皮為衣，過著茹毛飲血的生活。

這個狼谷有點特別，是一個封閉的山谷，無名是垂著一根繩索進去的。谷的狼群到底有多少，誰也不知，但可以確定的是這些狼都餓極了，因而兇惡異常，狼吃狼的事情時有發生，更別說吃人了。

在狼谷中，時刻都充滿著危機，轉瞬就面臨死亡，無名身上到底有多少傷痕已無法數清，但每一次的生死關頭都激發了他的潛能，也讓他悟出新的劍法變化。

“九歲之齡就敢獨自進入狼谷，有點不可能吧？”看到這，傅樓心中不禁有個疑問。但無名自傳中並沒有記述他九歲之前的經歷，傅樓也無法究其原因，只能無亂猜測一二罷了。

“平庸就是死亡”是無名自傳中的一句話，或許這是無名獨闖狼谷的原因吧，無名他不想做一個平庸的人，才有置生死於度外的決心。

在狼谷中，無名經常好幾天無法睡覺，只因狼群在與他對峙，最終每次都是狼群先因疲勞而退卻。每一次的睡覺他都要想方設法隱藏自身，逐漸也讓他掌握了利用不同地形與環境來隱匿行蹤和氣息的高超技巧。

八年！

無名在狼谷足足生活了八年。對其他人來說，其實那不應該叫做生活，而是無比殘忍的酷刑。

出谷之後，無名就像一匹狼，一匹來自深山中的戰狼，神秘與殺戮成了他的代名詞。

雖說無名的劍術不一定無敵於天下，但多少劍術宗師都死於他的劍下，無名卻還活著。無名作為一名刺客以來，從來沒有失過手。

最終無名成為當時赫赫有名的天下第一刺客