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徐無害聞言，大吃一驚。

——原來馬隊已經掩近！

——怎麼連塵頭、蹄聲都沒有？！

孟頂頂低頭。

他一直盤膝而坐的。

刀就架在他的雙膝上。

他垂下頭來的時候，只有一對眉毛，像不屈的怪火，騰動焚燒。

“你旱看出來了，”他似在暮裡擲出一聲嘆息，寥落地墜於水中：“即然如此，我們就爽快乾脆點。”

沈虎禪平靜地望著他。

孟頂頂道：“你出刀三招內，我殺不了你，我就撒走，決不攔你。”

徐無害忍不住叱道：“狂妄！”

“不是狂妄，是自量！”孟頂頂立即毫無慍色的糾正：“如果我傾盡全力的三刀內還殺不了他，那就二十刀也勝不了他，三百刀也未必收拾得了他，既然如此，何不速戰速決，利己利人？”

沈虎禪忽道：“好。”

孟頂頂眉毛一剔：“好什麼？”

沈虎禪道：“你練的是佛刀？”

孟頂頂笑道：“佛刀用以降魔，我只修到了屠刀的境地。”

沈虎禪忽然伸手一指。

眾人不禁扯頭望去，只見一輪紅日，已漸為大地吞噬。

大家一時都不明其所指。

就在當下“回首觀日”的剎間，沈虎禪已飛掠過河，半空收刀，駢掌疾取孟頂頂之頭頂。

第二十章不惑之刃。逾矩之掌

戰況瞬即結束。

其實雙方交手，最重要的關鍵是在“距離”，最難克服的問題也是在“距離”。

只要把“距離”縮短，就可以把對手擊倒。

道理很簡單：不管你武功有多高，若不能克服距離的問題，一樣制不住對方。就算一個人精通掌功，可是若不能有辦法把自己的掌力印在對方的身子上，掌功再好也沒有用。同理，拔劍而鬥就是要把對方的身子刺著，要是刺不著再好的劍術也只是花式巧飾，毫不實際。

也就是說，只要你能縮短距離，把對方的身子往你的武器上送，你便能擊敗或格殺對手所以距離最重要。

要是沒有“距離”這回事，只要你心念一動，對方就命喪在劍下，這就根本不需要有“武功”了。

對手是活的。因而“距離”是會變的。時遠時近，。時高時低，當你意圖想縮短“距離”將之擊倒的時候，你自己也同時縮短了“距離”致使對方有機會將你擊倒。有時候，“距離”只是一個陷阱，實則虛之，虛則實之，很難捉摸，不易把握。

一個人若“距離”把握得不好，那麼，武功決不會高到那裡去。

“距離”有時候也會閃挪騰避，甚至會被封搪擋格，如何以最快、最短、最不能防的方式達到距離，以及如何克服解決達到距離目標的障礙，就成了武學的要義。

這些，徐無害自然都懂。

不過懂是一同事，做是一同事，能不能做得到又是一同事。

徐無害看了沈虎禪這一次出手，才知道真正武術上的“縮短距離”是怎麼一回事。

沈虎禪一騰身，就到了孟頂頂身前。

他們之間本來隔了一條河。

孟頂頂是坐在河心石上。

沈虎禪是站在河邊岸上。

他們中間至少隔了丈餘距離。

可是沈虎禪一跨而起，彷彿他們之間，完全沒有距離。

沈虎禪也沒有出力。

他出掌。

可是徐無害卻聽到刀風。

是孟頂頂出的刀。

然後情勢急變，位置互易。

孟頂頂已到了這邊的岸上，恰站在沈虎禪原來所立之處。

沈虎禪卻到了石上。

他佇立在河心，如一座塑像。

日落西風冷。

極月蒼茫。

暮泣。

然後徐無害發現，沈虎禪所站立之處的江水，漾起了幾褸鮮紅，冉冉的浮升擴染，然後又被流水沖淡。

那當然是沈虎禪的血。

——他受傷了？！

孟頂頂卻沒有傷。

他只摸了摸頭頂。

他們位置互易，孟頂頂變得跟徐無害和蔡可飢站得極近。

所以孟頂頂有沒有受傷，他們看得極為清楚。

他們可以肯定孟頂頂沒有受傷。

他只是忽然間，似是蒼老了許多。