第10部分(第2/4 頁)

球拋了下去，落入伏羲居住附近。有人見那紅光漫天，就前去稟告伏羲，伏羲已經回覆了前世記憶，知道這個是自己妹妹的寶物，拿過來自己的觀察。一股玄妙的思想從紅繡球中傳出。伏羲回到部落，開始做最充分的調查，他發出命令，讓各部落將剩下來的怪胎記下來，以怪胎為中心，調查他的父母、家庭特徵。

當彙報上來以後，伏羲拿出八卦演算，終於眼前一亮，紅繡球上的領悟果然沒有錯，看來人族確實存在很多問題。

仿照自己的的領悟，在參照人族胎兒的狀況，他發現了，那些近親的結合，生下的孩子，胎兒怪胎的比較多，而其他的就比較少了。凡是古怪的胎兒，大多都是父女、母子、兄妹，甚至還有爺孫關係的結合所產生的後代，伏羲暗自推演，這種關係，天地不容，所以後代怪胎。

伏羲趕緊召集各個部落，召集各部落族長，召開大會，會上伏羲拿出自己推演的結果，那些部落首領看了以後，臉色蒼白。

這些關係，他們這些首領，不少都涉及了，看著伏羲拿出的結果，他們絲毫不懷疑，都暗自沉思，隨後伏羲看著時機成熟，便開始宣佈自己的決定。

他利用人族共主的身份，定下人倫：凡是直系血脈之間，不得結合，否則即為敗壞常倫，天地不容。

這個訊息一出，整個人族譁然，不過伏羲的話就是聖旨，他們無條件服從，伏羲定下的人倫雖然簡單，但是非常實用，人族自此以後，怪胎越來越少。

隨後伏羲根據人族結合的特點，訂立了許多儀式，比如說媒、聘禮、彩禮、嫁妝、迎親等等，讓他們的結合更加正式、莊嚴，神聖，為大眾所承認，當然，這些大部分都是學自nv媧娘娘的紅繡球。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。

隨後，伏羲又根據人族的各種缺點弊病進行調整，必要的時候，立下規矩，人族對伏羲視若神明，他說出來的話，一言九鼎，從不違背。所以雖然麻煩，但是伏羲對人族的治理相當的順利，不負聖德之名。

百年之後，伏羲感覺自己功德圓滿，去尋找自己的繼承人。

026伏羲證道傳烈山

卻說離陳都萬里之外的渭河流域有一有姜部落，部落中有一大賢名為烈山。其來歷也甚是奇特，卻是部落裡有一名女子叫任姒，任姒一天遊華山，看見一條神龍，身體馬上有反應，就此受孕。部落里人用伏羲八卦皆推算不出，都驚恐不已。不過卻因為以前有了伏羲的例子，因此沒將其趕出部落。

任姒懷孕十年才誕下孩子。嬰兒出生之時，天降祥雲，五彩霞光護佑，金龍玉鳳相合。與伏羲出生之時異象並無二差，更特別的是這烈山氏天生有一水晶肚，可透視五臟六腑之中一股氤氳之氣糾結盤旋不定，即食何物。等到三歲歲，突有一日，他睡夢之中做了一場噩夢，一片火海中，他不知所措，就在被燒死的關口，猛的心一橫，一口將大火吞噬，半夜被噩夢驚醒，他長嘯一聲，口中噴出烈火，放入太陽高懸，將部落照射通明，故族人都稱為烈山。

這烈山氏卻也是天定人皇，生有異象，更是資質過人，過目不忘。這時候部落開始出現食物危機，烈山氏一心想想出個好辦法來解決這一危機。一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗谷，飛在天空，掠過烈山氏的頭頂時，九穗谷掉在地上，烈山氏見了，拾起來埋在了土壤裡，後來竟長成一片。他把穀穗在手裡揉搓後放在嘴裡，感到很好吃。覺得這種穀子卻是可以成為族人的食物，於是他教人確倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。

烈山從這裡得到啟發，穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。烈山氏就一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀。烈山氏教民種五穀後，族人的生活開始好轉起來，可是天氣變化不受人族管轄，有時碰到天災，地裡的五穀也會欠收。於是烈山又開始想辦法，不再單單靠天而收，而是透過人力來改變這種局面，於是他又教族人打井汲水，對農作物進行灌溉。解決了部落糧食危機。族人見烈山氏解決了他們的吃飯問題，老族長變把族長之位傳給了烈山。

山元等眾多截教弟子紛紛來到姜族部落，開始輔佐烈山。由於烈山種植五穀讓族人開始遊歷多餘的存糧，各個部落只見開始了交換怎麼所需的東西。