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是極限了。

聽了秦一恆的分析，我也是唏噓不已。

說實話，以前雖然總聽他講述宅子的起因結果，卻沒有一次聽過他用這種語氣講述。即便在宗祠裡，他也沒用這種口吻。

這段話講得還很動情，一點兒也不像他之前犀利的語言風格，聽著總覺得有那麼點兒煽情。

要真按照他所說，這倒真是個悽美的愛情故事，不過，故事的標題卻並不悽美，整個一“人狗情未了”啊。

這世間有那麼多我們難以揣摩的事，要真是每一件都是出於好心或是愛，那恐怕再可怕的宅子，其實也不會嚇人吧。

跟秦一恆認識這麼多年，我倒是理解他為什麼會這麼動容，可能是他從小到大受到的薰陶，多半都是鬼神之事，都離不開爾虞我詐或者腥風血雨，沒承想，今天碰見一個死了不願意投胎、寧可當狗也要提醒自己愛人的，這實在有些顛覆他的“職業觀”。

我想安慰他幾句，話到嘴邊才發現自己有些詞窮，乾脆就問他宅子怎麼處理，轉移下他的注意力。

秦一恆很快露出了笑容，告訴我，這宅子說到底並不髒，那個表弟雖然死在這兒，可並沒有在宅子裡滯留，我們只需要同以往那樣，選個黃道吉日大掃除一番，在大門上貼一層紅紙，放空幾日，宅子也就安生了。現在鎮宅符被揭下來了，那個女主人也了卻了心願，以後也就不會再來了。

第　062　章 煮一鍋湯

秦一恆聽見我問起，就“嘖”了一聲，輕輕搖了搖頭，也不知道他是想表達不知道，還是不想說。然後，他拿起還留在門邊的那隻鞋，在地上磕了兩下，竟然從鞋裡掉出來一個小東西。

他把掉出來的東西隨手遞給了我，並沒有解釋，而是小心翼翼地湊到另一隻鞋邊上，左右看了兩眼，才把鞋拿起來，也在地上磕了兩下。然而這隻鞋裡並沒有東西掉出來。

他這一舉動把我看得一愣，合著我鞋裡邊還隱藏了什麼能拆卸的零部件？想著我就把手裡的東西拿到眼前看了一下。這東西不大，黑黑的，憑手感的話，分辨不出是什麼材質；憑重量的話，應該不是金屬；東西各面都有尖，大體算是個菱形體。

我用指肚捏了一下，還挺扎人。

我的鞋是義大利純手工製作的名牌，這東西顯然不應該是我鞋裡的啊。

想了一下，我就明白了，這東西肯定是秦一恆放到裡面的。

而且就目前來看，這東西明擺著不就是害人的嗎？

這要是在鞋裡放著，人在不知情的情況下踩進去，腳底板扎個洞是在所難免的。

我指著手裡的東西問他。果然，他點點頭說：“這東西是我頭晚上特意放進去的。”說完，就湊過來把東西接了過去，然後說這東西可是大有來頭，很多人難得一見。在方術中，這東西稱為“狀刺兒”，是用上了年頭的棗木做的。雖說並不是很難尋的物件，但因為它的用途實在特別，所以很多哪怕是行內人也只是聽過或者見過，卻幾乎沒有人用過。

這“狀刺兒”，相傳是專門用來攔途經的陰差上狀子用的。使用之人透過探陰之法大致算出陰差經過的地點，將“狀刺兒”擺成五行方位狀，置於路中。據說若有陰差經過，踩中了“狀刺兒”，就會被阻礙在此，停留片刻。屆時佈局的這個人就會向天撒一把紙錢，透過紙錢飛舞的方向判斷陰差是否在此，然後飛速將請願的狀子在“狀刺兒”前焚燒。焚燒之時一定要閉眼，而且當天衣著不能有半點紅色，否則狀子沒等燒完，人可能已經被勾走了。

這在古時候，不到迫不得已，是沒有任何一個玄學術士會用這一招的，因為危險性實在太大。先不說招惹陰差就已經是九死一生的事情了，而且這“狀刺兒”攔住的也有很大可能是途經的厲鬼，上狀之人因為不能攜帶任何辟邪的東西或運用驅鬼之術，要是撞見厲鬼的話，基本就是捨生取義了。所以，這用“狀刺兒”請願的法子都是旱災連年，或是瘟疫肆虐氾濫時期，人被逼得沒轍了，才會有人甘願冒著風險捨己為人。

而他把“狀刺兒”放到鞋裡，就是自己作了一個變通。倘若深更半夜的時候真的有汙穢來悄悄穿鞋，肯定會中招，起碼會留下蛛絲馬跡。

說完，秦一恆就把那隻被動過的鞋拾起來收好，叫我收拾一下東西回賓館。

其實也沒什麼好收拾的，無非就是客廳裡的兩把摺疊椅，也不值錢，就沒必要帶回去了，而且，也不知道還要不要再回來守夜，留在這裡也算是有備無患。

我去洗手間簡單洗了把臉，就跟