第一百四十四章 牧羊人的責任（求訂閱）(第1/3 頁)

水藍星。

大慈大悲寺。

來自歐羅巴的西方教代表，在參加完這一日的法會之後，第一時間起身希望能夠求見元慈大師。

元慈大師主持了法會也有些乏力了，本打算關門謝客，聽聞了這位代表身份後猶豫了下，還是答應了見面。

因為元慈大師從弟子那兒得知，這次的西方教代表竟是那教派體系裡地位頗為特殊的大主教。

是西方教現存的十三位驅魔師之一，也是其中資格最老的一位。

傳聞一直以來頗受當今那位冕下信任與支援。

並且有望成為下一任冕下的候選者。

這樣的特殊身份地位，讓元慈大師不由心中一動，懷疑對方或許是神秘圈子裡的一員。

畢竟，在元慈大師看來，西方教同樣歷史悠久底蘊深厚，且古往今來信教者眾多。

如果沒有一點半點神秘底蘊，怎麼可能發展成為現在這樣的龐然大物！

怕不是早就被別的超凡扶持的其他教派給爭奪話語權了！

並且歷史上西方教主導了多次滅巫除魔行動。

在已經接觸到了神秘知識的元慈大師等人看來，這段歷史也在他們眼裡漸漸有了更多的隱情。

他甚至懷疑，這段在文化上被認為是黑暗時代的歷史，其實是超凡勢力間出現矛盾而產生的一場戰爭？

而勝者毫無疑問是現在還能派代表過來的西方教。

元慈大師入門之後也是希望能和真修多多交流的。

只是，最近一段時間他在和老友們互相試探之後也漸漸發現了。

在他原來的圈子裡，還真就只有他一人是真修！

喬恩主教得知了元慈大師願意見面的好訊息，不由對傳話的弟子露出了禮貌性質的微笑。

而後整理了下衣冠後，這位也快到六十歲的西方教主教，拒絕了隨從的跟隨，獨自一人跟著僧人走入了後殿。

喬恩主教是帶著任務前來訪問大慈大悲寺廟的。

作為目前水藍星上明面上人數最多的第一教派。

西方教一開始對東方突然出現的種種神蹟，是不屑一顧的。

在他們看來，那些東方同行們玩兒的花招，他們幾百年前就不知道玩了多少次了。

還配套編寫了許許多多真假難辨的小故事。

甚至為此不惜成本的修建了在當時看來如同奇觀的人文建築。

再加上趕上了好時候。

這才有瞭如今的底蘊。

只是，隨著難以用現階段科學來說明的異常情況越來越多。

尤其是尼爾泊那邊出現了天譴事件，據聞有人召喚了來自天空的巨狼懲罰了一個壞事做盡的將軍。

西方教總部的冕下與主教們開始察覺到了不對勁，並感受到了來自盟友們的壓力。

喬恩主教從沒想過，他會遇到由情報人員假扮的病人來試探自己是不是會神術。

更沒想到，隨著自己麾下的血色修士團抓到了潛入聖城地下圖書館的情報人員。

竟是因此迎來了更大的外交壓力。

每一天幾乎都有大人物託關係找人來問自己能不能舉行彌撒，展現奇蹟治癒絕症……

喬恩主教對此自然是每一次都堅決反駁了這些流傳頗廣的謠言。

並不斷強調奇蹟彌撒什麼的在當今這任冕下當選之後，就已經不存在這所謂傳統了。

和前任冕下被質疑偽造了治癒絕症，死者蘇生的奇蹟彌撒不同，現在這位直接沒有舉行奇蹟彌撒記錄。

也因此，現在的聖城，哪怕沒有舉行過奇蹟彌撒，也可以擔任紅衣主教，並具備成為冕下的資格。

想要治病，除了保持對聖主的虔誠外，更應該相信醫生的叮囑。

這樣，在聖主聖母聖子的仁慈愛戴下，或許能有更大機會使得絕症也能自然治癒，得到新生。

然而，當喬恩主教從急急忙忙跑來的手下那兒，看到了關於櫻花之國櫻都事件的內部版通報。

看到疑似陰陽師的賀茂純一郎透過神秘儀式，真的召喚出了守護靈獸。

並且櫻都外事件的結束，是緣自一位狐面巫女和從天而降的一掌後。

喬恩主教的三觀受到了前所未有的衝擊。

在內心高呼了多次不可能之後，他當時是顫抖著前往冕下的房間尋找答案的。

他是當今這位冕下的堅定信徒，也一樣在相信聖主存在的同時