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最終也並沒有陪著兩位新人一直到天明，而是在撒帳之後就被兩位新人依慣例揪了出來，高文舉這才知道，原來這聽床根的過程本身就是個習俗，整個過程中，大家都是遊戲的一分子，每個環節都是必不可少的。看來當天的確是冤枉呂聰了，不少那小子也該揍，人家安排他來聽師傅的床根，他連個招呼也不打就鑽下去了，這還了得。

大夥在吵吵鬧鬧的喝酒行令中等到了那個聽床根小子被轟出了洞房，然後就是被大夥圍著用禮物來換取他聽到的“情報”。所謂其樂融融，大約便是如此了。最讓高文舉崩潰的，莫過於那小傢伙繪聲繪色講述聽到的那些話語了。

“撒帳東，郎君好撞鐘……”

“撒帳南，巫山**水漂船……”

就算是高文舉這種閱歷的強人，也不得不在這些極有創意的贊禮詞前面承認自己是井底之蛙了。可是看看大夥笑的前俯後仰樂不可支的情景，這種事情似乎根本就是極常見的樂子一樣，看起來，自己的確還是有些不瞭解這個時代的遊戲規則啊。

楊傳永大婚之後，十月底前後，孟家的商隊將女真人的貨物和同行的女真商人送到了京城。和高文舉預料的一樣，女真人對高升的提議非常滿意，當時就表示願意全力配合，於是，今年人參的價格從之前的收購價直逼市場上的現行價，這也就導致了十八堂迅速做出反應，他們很快告知女真人，這個價格是無法被接受的，如果女真人想要繼續在大宋做生意，就必須將價格降回到往年的水平，否則，他們的人參將一支也賣不出去

十八堂之所以有這麼大的口氣，那是因為整個大宋的醫藥資源差不多都在他們的掌握之中，整個行業都被他們攥在手心裡，只要是有需要出售的藥材類物資，如果你不經過他們的手，根本就無法直接脫手。這個道理很簡單，如果沒有大夫願意使用你的藥材，那普通百姓，就算是病到瀕死之際，恐怕也不敢用你的藥。對於這些東西，他們當然可以很方便的做出回應了。在他們想來，連本事大如高文舉這樣的，想要在醫藥行當插一腳都被他們磨的沒了脾氣，幾個毛都沒褪乾淨的野人，也有膽子跑來討價還價？簡直是要反了天了

由於女真人每年來交易，都免不了要提出抬價的話題，因此，這次漲價十八堂的管事們除了覺得女真人今年口氣稍大之外，倒也沒有多想，只是按了慣例做了回應，並且特意加得了語氣，那意思，就是要告訴女真人，在漢人的盤上，你們最好有點眼色，若是本本分分的倒還罷了，若是想玩花樣，那就只能得到損失

不過，讓他們很意外的是，女真人很快做出了回應，但態度十分強硬，告訴他們，今年採集人參的成本比往年大了許多，而大宋的各種生活物資又都漲價不少，他們對生產物資的需求又大大的增加了，種種因素加起來，他們不得不抬高人參的售價，否則回去將無法向族人交待。十八堂依舊板著臉做了些不盡人情的回覆，甚至將價格又向下壓了一線，用實際行動告訴女真人，在大宋的地盤上做生意，那就是得守我們的規矩

女真人偃旗息鼓沒了動靜，一直等了半個月，原以為按照慣例，這時候就應該是女真人主動上門來表示臣服的十八堂突然收到訊息，說女真人開始在京城採購自己的物資了。看起來，似乎是有那麼點不願意低頭的意思。十八堂的管事們商議之後，一致認為，這是女真人在故做姿態，有意擺出一副不願意商量的樣子來，實際上還是想要抬高價格而已。此風絕不可長，否則有了頭一回，就少不了第二回，以後這些野豬皮還不得年年照這個來上一回呀？且晾他們一晾，就看他們把錢都花光了怎麼辦？就不信他們不急

十八堂的人這麼有信心，和人參的獨特性質也有關係。女真人每年在冬季入山，搜尋人參然後挖掘出來。可是女真人的手藝有限，人參在他們手裡，只能儲存一個夏天，如果到了今年冬天還無法出手，那到了明年開春之後，人參就會甦醒，然後藥性盡失，到那時可就不值一錢了。而炮製人參之法，唯有十八堂的人才有。也就是說，女真人最後的底線，就是要在開春之前將人參脫手，否則鐵定會砸到他們手中。這便是十八堂的倚仗，他們相信，越往後拖，女真人肯定會越焦急，到了最後，說不定還能用更低的價格將其拿下呢。鬧？讓你鬧，看你們那小小的胳膊能鬧的過大腿去？

果不其然，女真人獸皮換來的錢並沒有多少，很快就花光了。女真人的代表上了十八堂的門，雙方再一次進行了價格談判，但女真人讓步實在太小，而十八堂出的價格甚至較前一次更低了一線。這事當然就談不成了。於是，女真人代表們