第六十七章 銘文銘紋(第1/2 頁)
泰拉歷766年,紅葉之季中旬。
下午,授課小樓。
此時,幾乎所有學員都已經離開,就連普德長老也在不久前考校伊恩幾個知識點,得到滿意的答覆後,便前往城外的前線陣地,與子爵協商帝都補給的分配。
但伊恩恰好正在思索一個有關於銘文的問題,不想打斷自己的思路,便一人留在教室。
銘文,又稱符文,是起源自矮人,最終普及至泰拉諸族的一門技藝。
銘文的根本,顧名思義,建立在‘文字’上。
想要學會,就必須先學會識字,寫字。而這也是最困擾銘文初學者的難點。
泰拉大陸上,除卻各族各國的一些方言外,基本都通用同一種語言,也被稱之為‘通用語’。
據說這門語言在前紀元文明時就已經通用,故而大陸諸國的先祖即便分散於各地,可一見面,都能正常交流。
哪怕是土著語的土話,本質上,也不過是一種扭曲,極端方言化和省略化的通用語——至少有幾個詞還是能聽懂的。
通用語的文字,由各式各樣幾何圖形構成,相比起符號,不如說是畫,而且與其說是一種自然文字,反而更像是某種特殊的程式碼。
根據前紀元文明就已經使用這種語言來看,伊恩有個大膽的猜測,那就是泰拉大陸的前紀元文明,是一個已經高度發達統一,已經消滅了各種原始自然語的高等文明。
通用語,正是對方創造出的‘世界語’。
而銘文的根基,就在這門‘世界通用語’之上。
特定的蝕刻紋,凸起的條紋結構,以及各式各樣規整複雜的幾何圖形,能夠引動自然靈能場域的波動,這是已經被各大學者證明過的事情。
而魔獸的血肉結構,骨骼紋路能引動的各種奇異超凡現象,又是有力的明證。
銘文,正是透過學習復刻這些紋路,在各式各樣的材料上,人工復現自然現象和魔獸身上的超凡力量的技藝。
而銘文匠師和銘文學者,是一門需要嫻熟手藝和廣博知識,才能精進的高等職業。
巧合的是,通用語的文字,和銘文的整體結構極其相似——或者說,通用語本身,就是省略了所有複雜的部分,極端簡化的銘文。
“真正的銘文,對紋路的深度,寬度都有極高的要求,凹紋和凸紋更是兩種不同的研究方向,甚至有些高等銘文字身是一種立體的三維結構,需要各種複雜的鏤空與微型銘刻,空間想象力不足的人,就連照著圖都會出錯。”
“除此之外,特殊的銘文,同樣需要特殊的光墨填充才能起作用。”
伊恩閉上自己的筆記,他陷入沉思。
復刻,利用,學習不同的超凡構造,就是銘文的本質,只有記憶力良好的人才有學習銘文的基礎。
恰好,伊恩的記憶力就相當好。
一個多月來,他已熟練掌握泰拉通用語的讀寫,這也要感謝伊恩這一世的母親,她是一位聰慧且識字的女子,在伊恩年幼時就已經打過一點基礎,這才讓他學習起來並不費勁,不需要花時間適應。
一百零三種最基礎的銘文樣式,也都銘記於心,無論如何都不會遺忘。
但學會讀寫通用語,掌握了幾個銘文結構,和真正精通銘文的距離,等同於剛剛學會一到十怎麼寫,就被要求七步寫詩;剛剛學會加減乘除,就被要求解開黎曼猜想。
別的不談,‘光墨學’就是一大難題。
如若說銘文是發動機,光墨就是汽油,銘文固然能引動自然靈能場域的變化,但本身不具備力量,需要光墨填充,才能製造出真正的效果。
原始的光墨,就是各種魔獸血液,蘊含源質力量的液體,但正如同點柴可以燒菜,可倘若要驅動火箭飛船,需要的燃料肯定就不能是精選煤了。
“只懂銘文的效果,只會復刻,描繪銘文,只能算是銘文匠人。只有掌握了銘文基礎結構,學會如何重組銘文,製造出全新效果,甚至自己還能專門配備特定光墨的,才是真正的銘文學者。”
“然而哈里森港只有匠人,沒有學者。”
這麼一個多月來的學習,伊恩已經掌握了一些基礎的銘文構築,倘若經過大量的實操練習,他也能和自己的那些前鐵匠‘同學’一樣,前往前線,維護鍊金火炮和各種銘文機械。
這隻能算是入門,說是學徒都勉強,但即便是作為老師的普德長老也不過就是掌握的銘文更多,銘刻維修起來比他們更加熟練而已,本質上並