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，紳士的直譯是輕柔的男人，是指一種文明溫和禮讓與小心翼翼的風度。老子所主張的君子的風度則是厚重與冷靜，不輕率輕浮輕飄，不急躁狂躁躁動，他強調的是不輕舉妄動。孔子有言：“人不知而不慍，不亦君子乎？”他強調的也是寬容與平靜，與老子的主張乃至西方的紳士一詞有相容與一致的地方。起碼是不苟怒，不輕易生氣，更不會以怒壓人。
順便說一下，對於儒家來說，君子似指一種理想的人格。對於道家來說，君子應該是近於道的人。而在古漢語中，君子指的是什麼都通什麼都會的人。
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第二十七章 善行無跡（1）
善行無轍跡，善言無瑕謫，善數不用籌策。善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。
是以聖人常善救人，故無棄人。常善救物，故無棄物。是謂襲明。
故善人者不善人之師，不善人者善人之資。不貴其師、不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
善於行路或善於做事，美好的行為，都不留下多少痕跡，不鬧出多麼大的動靜。善於說話或美好的話語，都無懈可擊。善於計算或最佳數值，都不需要籌策即古代計算器的運用。善於關閉或最可靠的閉鎖，不需要門插棺等器具，卻誰也打不開。善於係扣或者最結實的死扣，不需要繞來繞去，而誰也解不了。
所以聖人善於救人助人，世上乃沒有被冷淡被拋棄的廢人。善於救物，也就沒有被拋棄的廢物。這是深藏的、深刻的明智。
所以說善於助人的好人，是不善於助人的不好的人的�
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