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合法化程式規定，軍隊最高指揮官任命戰利品管理人員和成立特設委員會。士兵必須把他們的戰利品交給這個委員會。由該委員會編制清單，組織公開出售，並具體詳細記錄下來。然後應把所有的物品和檔案材料送到切爾西皇家醫院，而物品清單及物品購買人的姓名則公佈在《倫敦公報》上。購買人（或者他們的繼承人）應憑證件前來取貨。

這個辦法於十八世紀末在印度開始實行，而最近則是在1857年印度起義之後又再次實行；其主要目的是把奪回來的東西進行拍賣，讓全體軍官和士兵都能受益。名義上是整體的利益。在英國人思想中，這既涉及公正又關乎道德。也就是說，在掠奪問題上已經不再是人人為己，而是有些人為大家……人們注意到，格蘭特將軍在實行過程中故意而又靈活地把掠奪來的東西變成了戰利品，明明是搶劫，卻合法正當地獎賞他計程車兵。

1858年1月，額爾金勳爵就進行過揭露，他認為這是一種虛偽。他說：“有‘掠奪’這麼一個詞，但不幸的是，它對應該用正確的英語稱之為‘掠奪’的行為予以了寬容”。

大拍賣定於10月11日舉行。上午十一時展示拍賣的物品，下午二時開始拍賣。它集中了戰利品委員會收集到的全部物品以及另存的戰利品。要求所有軍官把他們的戰利品都拿出來，但他們有權按戰利品委員會確定的價格重新買回。

英軍戰利品都擺放在英軍司令部駐紮的大喇嘛寺的正殿裡。郇和說，那是一個絕妙的展覽會，白色的和綠色的玉器、琺琅釉古瓷瓶、青銅器、雕塑品以及金的或銀的小雕像等；大批優質皮貨，其中有些價值非常昂貴，象黑羚羊皮、海貂皮、白鼬皮、鬈毛羔皮等；還有些宮廷的衣服，裡面有兩三套是皇帝的，華麗的黃綢緞面，上面用金絲線繡織著游龍圖案，袖子上飾以漂亮的絹繡，內襯白鼬皮，袖口翻邊是光滑發亮的黑羚羊皮。大殿最裡頭堆積著無數紗布和絲綢布匹，五光十色，其中一些是皇室用的亮麗的黃色，那是皇帝專用顏色，而且只有他能享用。

格蘭特將軍決定搞這場拍賣，是違反當時所執行的規定的，因為組織拍賣本應在戰後進行。所以說這是一場非法的拍賣活動！格蘭特事先曾經向陸軍大臣悉尼·赫伯特閣下做過說明。他解釋說，考慮到法國人已經弄成了那種局面，就地拍賣是維護軍隊紀律和秩序的唯一手段，也是制止軍中某些人自行搶掠的唯一辦法。格蘭特認為，這樣一來，他計程車兵就不會再有什麼理由抱怨。堪稱搶掠裡手的錫克族士兵可能除外……

拍賣進行了兩天，參加者盡得其樂，也充分體現了競爭性。軍官、士兵競相哄抬價格，有時會把那些要賣的東西的價格抬高到令人發笑的地步。姆吉寫道，有個軍官可能得到過羅特希爾德男爵這樣的指令：大買特買！有個叫喬治·奧爾古德的參謀部的軍官（後來成了將軍，也寫了一本敘述這場戰爭的書），買了一方皇帝的御璽，還有其他一些物品，那些東西后來又出現過。

在這場拍賣中，成交價令人咋舌。最一般的東西也要兩三英鎊；一件皇帝上朝用的龍袍拍賣到一百二十英鎊的高價。郇和居然斗膽地說，要是皇帝能夠出席這次拍賣的話，毫無疑問，他肯定會受寵若驚，因為這些外國鬼子對原來屬於他的一件微不足道的東西給了那麼高的價！要不然就是另一種感受了：“設想一下，竟然就在天朝京城牆根下拍賣皇上的物品，”他寫道，“更何況這恰恰是那些被他視為孱弱不堪，而他吹噓要將其拋回大海的蠻夷所為！”

吳士禮估計，這次拍賣的收入可達十二萬三千美元。按郇和的說法，從這筆錢裡拿出三分之二分發給士官和士兵，三分之一給“積極參加攻佔圓明園”的軍官（他們內部也分為三類）。這樣，戰利品管理人員分給每個英軍士兵十七美元（合四英鎊）。霍普·格蘭特很慷慨，把屬於自己的那一份贈送給了他的手下人。作為感謝，他手下的軍官回敬他一個精雕細刻的容器，這是在這場大掠奪中倖免於難的所有最漂亮的物件之一。米奇爾和拿皮耳兩位將軍也都回絕了給他們的犒賞。

第十七章　英國人見證的洗劫（10）

吳士禮、郇和以及鄧恩都認為，該是反省的時候了。他們三人都在思索這場暴露出人性最卑劣的本能的大掠奪的原因和深刻動機，以及這場掠奪所必然造成的大破壞問題。

吳士禮中校以說教者的姿態，對搶劫者的心理狀態和掠奪哲學進行了頗有意義的探討。他試圖去理解和解釋對圓明園的掠奪行為，特別是法國盟軍的態度。他寫道，他們突然之間面對著“一座寶礦，它展示著一