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運轉真氣灌進那混元戒指裡，戒指只是稍微的振動了一下，接著石屋內暴起一片白色光芒。葉羽白呆呆的看著那緩緩落下的羊脂般的小瓶，都忘了伸手去接，任憑它落在地上。葉羽白趕緊拾起來，倒出了一顆築基丹。

葉羽白看著那築基丹又是一呆，白色的丹藥光芒流轉，陣陣香氣撲鼻。葉羽白現在對築基丹又有了幾分信心，單看那隱隱流轉的靈氣，就非凡品啊！想都沒想扔進嘴裡，然後按玉簡裡說得那樣運大周天功法化解藥性。

丹藥裡湧出一股暴烈的靈氣遊走於筋脈之間，只撐得他筋脈破裂，血肉受損。只見葉羽白麵部扭曲，渾身浴血，躺在地上，哪裡還能行功吸收，倒是真元自行運轉瘋狂的衝擊著全身各處。葉羽白又一次承受了深入靈魂的疼痛，那疼痛簡直就無法承受，如果現在有人在他面前丟一把刀子的話，相信他會毫不猶豫的扎向心窩。在葉羽白將要昏過去的前一刻，他說：“玄真道君，你他媽不是東西，我日你大板板的，老子上有八十老母，下有。。。。。。”。然後他就什麼也不知道了。

不知道過了多長時間，葉羽白醒了過來。就覺得渾身舒暢，好像有使不完的勁，同時感官清晰，即使閉著眼睛，葉羽白也可以知道身體各部分的情況。他用心的掃描了一下全身，就見那斷了的肋骨已然完好，全身經脈寬大，連那丹田中的真元氣也似有靈性般宛若手臂，隨意調動，看真氣質量宛如實質般和以前比簡直就不可同日而語啊！葉羽白知道自己已突破先天境界，同時也知道自己現在就是用突破先天后才有的功能“內視”來打量身體的，那真氣也已不是普通真氣了而是修真之人所說的靈氣。

葉羽白深有感觸的嘆道：“怪不得沒有修真者用築基丹大批製造弟子，原來這築基丹對於資質不好，根骨不佳，意志不堅者，卻是毒藥啊！自己兩次遭受雷劈，意志卻意外的受到了鍛鍊，否則，此次就是自己的死期。

葉羽白睜開眼睛，四周並沒有變化，當他看到自己的身體時，看到那渾身的褐色幹血和淤痂，再聞到那刺鼻的惡臭，忍不住一陣惡寒。一下子蹦了起來，就聽得“哎呦”一聲，一頭碰到小石屋的屋頂，直撞得眼冒金星。捂著頭出了石屋三蹦兩蹦就道了離石屋不遠的一個小湖邊，跳進去洗了個爽快。邊洗邊想，這玄真道君也不知道從哪兒找的如此仙境，竟能把這麼大面積的山水花草納須彌入介子。收起飄遠了的思緒，葉羽白把自己洗剝乾淨，準備入鍋（哎呦，怎麼還用板磚）啊哦錯了，是洗涮乾淨，準備離開。

上得岸來就見自己面板光滑晶瑩，無意間往湖裡望去，卻見那倒影頭髮已長到膝蓋處，連鬍子都長到能掩蓋肚臍了。不由得一陣苦笑，也不知道自己在這裡呆了多少時間了。

用玉簡中的法訣把混元戒指滴血認主收了起來，戒指裡的東西還真不少，分門別類的被玄真道君打理的整整齊齊。要說這混元戒指，也只是一個修真者必備的儲物法器。混元戒指所用的也是一個空間陣法，只是比納須彌入介子陣卻簡單多了，稱為袖裡乾坤陣。

據說最早是仙人們以自身為陣眼攜帶被捉拿敵人的陣術，最後被佛宗掌門“悉達多”（即釋迦牟尼）多次進行改進，使陣法空間大了很多倍，最終悉達多給改進過的陣法換了個名字叫做納須彌入介子陣。同時規定這個陣法也只傳給佛宗的人。

要說這袖裡乾坤陣，玉簡中就有，也很簡單，只是要想煉製戒指，卻是要到元嬰期有了三昧真火後才能煉製。從戒指裡找到一把匕首和一套衣服，卻也都是法器，戒指裡多是些法器、藥材、珍奇晶石、精鐵、寒鐵什麼的，要找普通衣服刀劍還真沒有。

葉羽白把衣服和匕首滴血認主後，意念一動，匕首就自行飛了起來，把頭髮剪好，剃鬍子時由於初次御器運用不熟，把下巴割了個口子，只好運轉真靈力治療，片刻間結痂脫落，連疤痕都不曾留下。又是意念一動，法衣已然穿好。接著把玄真仙境也認主收取，出得屋來撤去障眼陣法，終於看見久違的洞口了。

葉羽白笑著念動法訣，那玄真仙境轉眼便不見了，只是黑漆漆的山洞裡多了個鑲嵌著綠寶石的戒指懸浮在空中，但見那寶石在黑暗中光華流轉，端的美麗異常。葉羽白知道那綠寶石便是玉髓。收起戒指，葉羽白大踏步往洞外走去。

他現在只想回家，又一次經歷生死磨難後，心中最惦記的不是修真煉道，卻是小蓮和蘭花。這次突破到先天讓葉羽心有餘悸，玉簡裡提到的修真也是危機重重，一個不慎就會形神俱滅。葉羽白暗下決心，如果沒有必要，自己決不修真。笑話，我葉羽白本就是一個異界的