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修行的好人，如來的愛徒弟轉世，為什麼要安排別人的坐騎化為妖魔去折磨唐僧呢？為什麼要安排81難去折磨這個好人呢？就算要去，為什麼不能親自去變為魔鬼和災難去渡唐僧呢？因為如來放不下他的地位和身段，這些事情如果他親自去做了會對他的身份有不利的影響，對宣傳他的教法也有不利的影響。而現代社會的少林寺掌門能作為佛的化身和代言人，可以放下身段去做一些讓世人不理解的“不好”的事，這也許是在傳遞一個佛又有了進步的理念。終於可以放下那些面具了。而且如來並不是說不能吃肉，大鵬說不讓我吃人肉餓壞我了你也有罪，如來說，吃吧，吃那些壞人可以。他講過，魔也會成佛，都是未來佛。他不這樣講不行啊。
濟公表現的是降龍羅漢的瘋顛神經的一面，以前確實是有錢有權的人裡壞人多，無權勢的窮人裡壞人少，所以小說作者常塑造濟公捉弄那些有錢有權的。但現在人們更理性，知道有錢有權的人裡也有好人，窮人裡也有頑固不化的刁民。所以現代濟公的目標並不能侷限在當官的、有錢的人身上。也許濟公的化身也有一部分是有錢有權的人。
虛偽是後世佛教的特點，同樣也是後人的問題，和佛的本源沒有關係。
四、西方的�
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