第40部分(第2/4 頁)

樂觀的、誰是悲觀的、誰是光明的、誰是黑暗的？一目瞭然吧。”

哼哼：“不會的。樂觀悲觀也相對的，光明黑暗也是分立場的。金正日現在就看哪個國家也是邪惡的。”

聖帝尊：“能想到金正日？你的想像力也不差啊，那你再想想如果你投了豬胎你又會看不起老鼠吧。”

哼哼：“豬和鼠本身就不一樣，你非要說它們平等。僅僅是人類還沒有人人平等，豬鼠能等？肯定不等。如果電腦前真是一頭人的話，就不會這樣問。”

聖帝尊：“那你認為現在是和豬在聊天嗎？”

哼哼：“非豬類豬。瘋豬隻能拉豬屎，胡言亂語一大篇。不知道天高地厚，胡亂浪費筆墨硯。”

聖帝尊：“請看個小故事，宋代大文豪蘇軾非常喜歡談佛論道，和佛印禪師關係很好。有一天他登門拜訪佛印，問道：“你看我是什麼。”佛印說：“我看你是一尊佛。”蘇軾聞之飄飄然，佛印反問蘇軾：“那你看我是什麼？”蘇軾想難為一下佛印，就說道：“我看你是一坨屎。”佛印聽後默然不語。於是蘇軾很得意的跑回家見到蘇小妹，向她吹噓自己今天如何一句話噎住了佛印禪師。蘇小妹聽了直搖頭，說道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看萬物都是佛。你心中有屎，所以看別人也就都是一坨屎。”

哼哼：“你總是在轉移話題，我們研討了半天，結果還是沒有研究出一個準確的答案和可靠的結論，所以賢者賢，愚者愚。”

聖帝尊：“對啊，清者清、濁者濁。你應該看到每個人都是聖、帝、尊。你再想想你在和誰聊天？最後一次機會了。”

哼哼：“豬。這次不改了看清楚了，不是類豬而是真豬，以掩飾你內心的無語。”

聖帝尊：“哈哈哈哈哈，我大笑五聲。有什麼樣的心態，就有什麼樣的眼光。果不其然。”

哼哼：“你覺得我評價的關於聖帝尊對於未來的想象對不對，現實是複雜的不是你所主觀簡單想象的。”

聖帝尊：“本來我寫的根本不是紀實的，就是幻想的。”

哼哼：“我們不能全求是合理的，畢竟是科幻，但大面兒上應該能說通吧？你還不如說聖帝尊選了一名科學家做領袖。”

聖帝尊：“是你看不通還是我說不通？”

哼哼：“你沒有說通。你想象力夠了，文學差太遠，不可以道里計，不過話說回來了，胡思亂想誰也會。我希望談話能對你有些益處，要不就真是對豬說了，你還是乾點正經事吧，要不改天精神錯亂一把火把房子點了就真去做聖星人了。”

聖帝尊：“你如果不能給我胡思亂想出來一個，我就去你那裡燒，我都沒想到要燒什麼，這卻是你心中的黑暗想法。”

哼哼：“豬下午別寫東西了和我聊會兒吧，說點兒正經事，能看得著摸得著有點用的。”

聖帝尊：“什麼是正經事，對於曾經沉迷網路遊戲的我來說，寫東西就是正經事。嗨！嗨！螢幕外的，說你呢！你說是不是？希望你不是看到兩頭豬在對話。”

哼哼：“你又寫出啥來了？”

聖帝尊：“我不能把在網上找到的三言兩語的真理素材象流星一樣一閃放過，現在正將它們變為照亮人間黑暗的恆星。文筆不好可以改，創意沒有怎麼憋？聽你的建議來點濃墨重彩。”

—奇—哼哼：“好好好！最近看到你的文章裡賢、愚、美、醜描寫分明，不錯。”

—書—聖帝尊：“有些讀者甚眾的科幻有很好的文筆、經驗、手法、遣詞造句的能力，只是有些主角竟然奸人、殺人、吃人。阿彌陀佛！阿彌陀佛！既生愚何生亮。既然都喜歡被那種感覺愚，我也不能一直寫光明思想，也得寫點黑暗的。”

—網—哼哼：“你弄了這麼多素材，塞到你的小說裡，給我的感覺就是換了一下皮，瓤還是那個瓤。”

聖帝尊：“什麼皮的瓤的，我的小說就像人類的新生兒一樣，一個月就是一個大變化。不說這個了，對於世界末日，我想到另一個拯救方法，可以在2012年前讓人類自救，要不要試試？方法如下：

當時封神前，有三個了不起的人物，都無形中化解了一場災難。後來這三個人都肉身成聖。哪吒是全身蓮花化的全身，雷震子是吃了兩個仙杏變成翅膀，楊戩是全肉身。當時有個餘化的化血刀非常厲害，凡人碰一下有個小刀口就死，以上三個人都中了一刀卻都沒死。哪吒因為是蓮花身不是肉體，雷中刀的部位是翅膀也不是肉體。前二位中了刀話都說不出，只打哆嗦。只有楊