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的大喝道：“劉公公，衛某就在此，你若想討債，先問問衛某手中的刀！”

“白蓮教聖女在此了結冤仇，閒雜人等退避，免傷無辜！”

就在王承恩和容容驚歎劉太監竟然出現在上海，一聲冷如冰雪的冷喝讓兩人再次一驚——白蓮教？什麼時候跟白蓮教有過節了？

章72　邪教聖女

白蓮教創立時間是南北朝時期，最早名為“白蓮社”。從唐朝開始，白蓮社大規模發展，形成獨立寺廟，如：白蓮宮、白蓮庵。白蓮社（教）開始走向邪教，是南宋以後的事情。白蓮教在元、明、清三代民間流行最廣，農民軍往往借白蓮教的名義起義。

後來朱元璋在利用白蓮教中明教的力量奪取政權之後，在《明律》中明確取締“左道邪術”。明建國後，白蓮教徒起事造反幾乎接連不斷。清進關入主中原後，白蓮教徒往往多以民族利益為重，倡言“日月復來”，舉起反清復明的旗幟，從而遭到清廷嚴刑峻法的禁止。但是，在順治、康熙、雍正三朝及乾隆初期的一個世紀內，白蓮教的反清復明活動，始終沒有間斷過。

閒話少說，話歸正題。

王承恩現下正在想自己什麼時候跟白蓮教結了冤仇，容容將手中鋼槍一挺，朝王承恩道：“好生看著兩位妹妹，妾身去去會會這邪教妖女！”說罷，還沒等王承恩反應過來，身影已經閃到了門外。

別看容容只是個女流，心思卻絲毫不差。鋼槍適合馬戰和空曠之地比拼，若是在狹小的屋子裡，如何能施展開手腳，發揮鋼槍的優勢。何況，一個劉太監就讓衛大同疲於應付了，上次可是丁離和衛大同兩個人合力才斬下劉太監一條手臂，就算劉太監斷了一臂，衛大同應付起來也絕對很吃力。若是這白蓮教的聖女與劉太監二人合力對付衛大同，那衛大同就危險了，衛大同一倒，到時候屋子裡的人就真成了任人宰割的魚肉！

容容只有挺了手中鋼槍，為衛大同分擔一些壓力。

王承恩一驚，自從上次給容容救下以後，自尊心大受打擊，總想找機會證明一下自己不是懦夫，要不，他也不會每天堅持晚上再累也強迫自己早起，然後鍛鍊身體練習快弓，若不是手上有張弓輕快而又勁道十足的‘靈寶’弓，王承恩也不會將快弓練到了十有七八中。

絕對不能再讓自己的女人以身犯險！要不自己就不配做男人！

王承恩提上手中烏黑的‘靈寶’弓跟在容容身後就出了房門，腳下站定，只看到獨臂的劉太監獨臂手中握著一把短劍，遙指著衛大同。一旁站著一個女人，身披繡著一朵蓮花的白色長披風，渾身都藏在這白披風內。這女人手握長劍冷眼盯著容容，不用想，這就是剛才高聲叫喝的白蓮教聖女。

衛大同神色凝重，劉太監可是他平身遇到地最大勁敵。衛大同手中屠牛菜刀垂於地面，屠牛菜刀在屋內光線照耀下閃著蒼白的光芒，讓人心寒！

二人全神相持對視，都想找到對方的破綻一擊必殺！對於高手而言，所有的招式都顯得那麼過於繁瑣蒼白，最直接的動作才是最有效的殺招。

“王承恩？容妃？你二人果然好逍遙呀！看你們這對狗男女今天怎麼死！哈哈——”劉太監看到容容和王承恩一前一後來的門外院落中，高聲大笑！

機會——衛大同一神色一緊，手中的屠牛菜刀甩了個刀花，騰空而起，從空中毫無花俏的出刀！

這劉太監竟是不懼，迎著衛大同的刀勢，手中短劍直刺空中的衛大同，後發先至。衛大同也不是那麼好相與的角色，空中一腳點在另一隻腳背上，憑空在空中翻了個跟斗，手中屠牛菜刀藉著身體翻滾之勢直朝劉太監腦袋劈下。劉太監回劍硬擋…

“鐺——鐺——”金鐵交夾之聲立起，電光火石之間，兩人瞬間過了三、四招，都是最直接的砍、劈、掃、刺、擋，絕對沒有任何一絲多餘的動作在內。

白蓮教聖女聽到劉太監的話，朝王承恩看去，手中長劍抽出，彷彿來自地獄的聲音冷聲朝王承恩喝道：“你是王承恩？！”

王承恩點點腦袋，有點莫名其妙。

白蓮教聖女手中長劍朝王承恩一指，冷喝道：“你得死！”

劉太監追殺他，王承恩也能理解，自己將魏忠賢一系的‘閹黨’整垮，也怨不得劉太監追殺自己，可是這白蓮教怎麼也要追殺自己？難道自己是崇禎的紅人？難道崇禎的先祖朱元璋利用了白蓮教，白蓮教把帳算自己頭上了？這也太不靠譜了！要是這樣，魏忠賢應該不用自己扳倒，白蓮教就先殺了魏忠賢！

容容聽到白蓮教聖