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回裡對平兒的身份有更明確的描述：

平兒一面和寶釵、湘雲等吃喝，一面回頭笑道：“奶奶，別隻摸的我怪癢的。”李氏道：“噯喲！這硬的是什麼？”平兒道：“鑰匙。”李氏道：“什麼鑰匙？要緊梯己東西怕人偷了去，卻帶在身上。我成日家和人說笑：有個唐僧取經，就有個白馬來駝他；劉智遠打天下，就有個瓜精來送盔甲；有個鳳丫頭，就有個你。你就是你奶奶的一把總鑰匙，還要這鑰匙作什麼？”

李紈（眼珠、言祖）摸平兒，是為了表明平兒身份作引。意謂：平兒身上的鑰匙即脂硯齋的評語是解讀《紅樓夢》的鑰匙。評兒身上帶的是王熙鳳家的鑰匙，開王熙鳳門箱櫃用的。隱寓：脂硯齋在書外帶著鑰匙，是開自己在書中形象王熙鳳行為的。曹雪芹用唐玄奘（藏玄章），來指明是曹罱杏謾安匭�隆鋇陌旆ㄐ礎妒�芳恰返模�潿�櫻ò茁磽踝櫻┚湍馨殉械Ｆ鵠矗�閹�闖隼礎Ｆ涓敢�蟆安匭�隆斃闖傘爸盡筆椋�庋�拍芰艫某ぴ叮�踔竊叮�Ｆ潿�湍芄暇�暇�ü暇�捍蠊律降鋇賾鏤�淺＞�韉囊饉跡┑陌顏庋�鬧臼榕�稀把蘩觥鋇目�住Ｓ型蹺醴錁陀小捌藍�保�魎低蹺醴錁褪恰捌藍�保�捌藍�本褪峭蹺醴鐧囊話炎茉砍住Ｆ藍�撬�俊捌藍�筆侵�庹�凇捌藍�薄Ｋ�強�簟逗炻ッ巍返囊話炎茉砍祝�捌藍�敝�恕��槔鐧耐蹺醴錚�櫫獾鬧�庹��

再看第五十一回“薛小妹新編懷古詩，胡庸醫亂用虎狼藥”中的“十首懷古詩”。筆者在另文中已有闡述，這“十首懷古詩”就是曹雪芹親撰的他們家的正宗的家譜，是他按照岫巖（現東港市）大孤山蘆雪廠（曹家堡）曹大漢家的家譜重修而成的。所以，蘆雪廠賞雪，是實寫曹雪芹在大孤山寫《石頭記》修成自己家家譜所感受和看到情景，接下來的文字無不和此相關，尤其是對邢岫煙的描寫，一般讀者只會從故事情節中領會到邢岫煙生活條件的窘況。其實，對邢岫煙的描寫採用的是“一擊兩鳴”的文法，如果只看見書裡描寫的邢岫煙的“窮”，那是因為你只睜開了一隻眼，下面筆者會幫助你睜開另一隻眼，看看岫煙“窮”的含義。我們先看書中所述：

一面只見鳳姐兒命平兒將昨日那件石青刻絲八團天馬皮褂子拿出來，與了襲人。又看包袱，只得一個彈墨花綾水紅綢裡的夾包袱，裡面只包著兩件半舊棉襖與皮褂。鳳姐兒又命平兒把一個玉色綢裡的哆羅呢的包袱拿出來，又命包上一件雪褂子。

平兒走去拿了出來，一件是半舊大紅猩猩氈的，一件是大紅羽紗的。襲人道：“一件就當不起了。”平兒笑道：“你拿這猩猩氈的。把這件順手拿將出來，叫人給邢大姑娘送去。昨兒那麼大雪，人人都是有的，不是猩猩氈　就是羽緞羽紗的，十來件大紅衣裳，映著大雪好不齊整。就只他穿著那件舊氈鬥蓬，越發顯的拱肩縮背，好不可憐見的。如今把這件給他罷。”鳳姐兒笑道：“我的東西，他私自就要給人。我一個還花不夠，再添上你提著，更好了！”眾人笑道：“這都是奶奶素日孝敬太太，疼愛下人。若是奶奶素日是小氣的，只以東西為事，不顧下人的，姑娘那裡還敢這樣了。”鳳姐兒笑道：“所以知道我的心的，也就是他還知三分罷了。”

王熙鳳叫平兒把衣服給襲人是什麼意思？這要開“巨眼”看，才能看出箇中奧妙：首先，要知道王熙鳳和平兒是一個人的兩種存在方式。其次，要明白在“二牘”文字中，襲人不是什麼具體的人物，她只是一個證明曹雪芹家的人是曹丕、曹髦帝王的後裔——龍裔（龍衣）人的符號。王熙鳳叫平兒把厚衣（後裔）給襲人，是說曹家人本是帝王（龍）的後裔，這個身份都歸到襲人（龍裔人）身上。書中曹家探春二十世譜聯，最後範世三個單字“龍宗延”乃曹家是帝王后裔的佐證。否則，在那個封建社會年代裡，一個家族的譜聯豈敢隨便寫成“龍宗”所“延”之裔呢？

接著，平兒自作主張把猩猩氈送給了邢岫煙，這也是“一擊兩鳴”法。在送曹髦後裔（猩猩氈——毛厚衣）身份給邢岫煙同時，也表明了曹睿ㄍ蹺醴錚┛吹醬碩撾惱縷藍�男形�Ｎ頤遣荒艿ゴ苛旎崴禿笠幔ê褚攏┲�猓�Ω孟氳劍何也茴在評兒書時——王熙鳳、平兒都是我，看到邢岫煙能不惺惺沾（猩猩氈）——“惺惺惜惺惺”嗎？我們是本家人，現在境遇又相同都是平民百姓了，應該更加相互愛惜、同情。　這段文字是說：我惺惺惜惺惺，聰明的邢岫煙（行岫巖）後代和讀者們，你們是否也能夠惺惺惜惺惺——能看懂平兒，即我曹釧託尚燒備�廂堆痰惱媸狄饉寄兀磕芸炊��陀Ω彌�勞蹺醴錆推蕉�且簧硪惶逶謔櫓械奈淖擲鎘俺淖諾摹Ｋ�醞蹺醴鐫謔