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第237部分(第1/4 頁)

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陳爭是一個吃軟不吃硬的人,如果請求的誠懇,陳爭也會動心,但如果是威逼脅迫,那陳爭就無論如何也不會就範了。

“我只是幫你分析一下眼前的局勢,可我確實是真心實意的在懇求你。”

老先知也是聰明人,一見陳爭的反應如此強烈,連忙改換了口風:“那個丹尼爾,並不是什麼好人,陰險狠毒,教團花了很多錢扶植他創業,可他創業成功後,經常虛瞞收入,想要儘量少的繳納十一稅,按照這個趨勢,以後搞不好還會叛教的,我也不忍心將我的女兒安娜嫁給他。”

老先知懇求說道:“現在我要死了,就請你幫我照顧安娜和瓊絲她們倆姐妹吧,否則,她們就算不嫁給丹尼爾,搞不好也要被美國警方抓住,總之,不會是有好結果的。只有跟著你,我才能能夠放心,就算是我現在馬上死了。也可以瞑目。”

老先知說的這倒不是虛談。

按照他們教團內的制度,女人只是男人的附庸,和中國的嫁雞隨雞、嫁狗隨狗類似,如果嫁得不好,又不能離婚,的確是一輩子的悲哀。

陳爭對於這對姐妹花,也是十分喜歡。但想了想又說:“可是你們教團內那麼多的條條框框,這個……我想我很難接受。”

白柔翻譯之後,老先知連忙承諾。因為陳爭並非是教團內部的信徒,這些條條框框,陳爭完全可以不遵守。自己過他自己的生活,陳爭所要做的,只有一點,那就是帶領教團,走向復興!

陳爭仔細思索片刻後,說實話,如果自己答應做先知,的確無論是對他們教團,還是對陳爭自己,都有很多的好處。

他們教團的先知。其實並沒有真本事,更多的是藉口神諭來下達命令,其實並不能準確的掌握未來趨勢。而相反來說,這份工作如果交給自己,完全能做得更好。

其次他們教團有很多財力。如果在自己手中,無論是對自己還是對他們教團,都能讓這筆財富的價值發揮到最大。

陳爭躊躇片刻,又說:“讓我做先知的話,我就要把醜話說在前面,一旦我做了先知。如果有教團內部的人反對我,你可別怪我施以雷霆手段!”…;

白柔翻譯之後,老先知對於這一點完全沒有異議,還說在他們教團內部,先知就是最高領導者,代表的是神,先知說的話,就相當於是神的話,如果有人不聽,就相當於叛教,可以隨便陳爭處置。

到此時,在老先知懇切的眼神中,陳爭終於點了點頭,同意了做這個先知。

……

與老先知商量妥當之後,陳爭並沒有在醫院多做停留,旋即離開。

而回去休息一夜,等第二天一早,安娜再次敲開了陳爭的房門,來請陳爭。

看得出來,此時的安娜精神不振,眼睛紅腫,恐怕昨夜是一夜未眠。

一番詢問之下,原來昨天陳爭剛剛離開醫院後不久,也就兩個小時內,老先知已經氣絕身亡。

這點倒並不出乎陳爭意料之外,因為按照道理來說,老先知在幾天前已經死了,是自己以銀針續命的手法,讓他多活了兩天,以便交代後事。

現在後事交代完了,他體內經絡間的潛力也全都散盡,沒有繼續堅持的道理。

“先知死了,按照我們教團的傳統,是要將老先知的遺體運送回基地,並展開一個儀式進行火化,”安娜介紹說道:“我這次來找你,是希望你能和我一起會基地去,作為新一任先知主持這場儀式。”

陳爭既然答應了做先知,總要去眾人面前露露面才行。

“好。”陳爭點了點頭,隨同安娜一起離開了“紅樓”。

一起返回基地的,也並不只有他們兩人一輛車,還有一輛大型卡車,存放著老先知的遺體,一路返回基地。

路上陳爭見安娜精神不振,勸慰說道:“老先知年事已高,而且他是在完成了自己的遺願,激動興奮之下離世的,按照我們中國人的說法,這是屬於喜喪,所以你也無須太難過。”

這倒是的確,中國人雖然最是講究哭喪,還講究什麼守孝三年,可其實那都是儒家的歪理。

在道門來說,萬物生滅不熄,生,是一個開端,死,則是另外一個開端,正因為有生有死,因此才能夠陰陽迴圈,萬世不止。

就好像是陳爭的師父古道長,一百三十歲去世,這樣是屬於必然的壽終正寢,沒什麼可值得過度傷心地。

陳爭也根本沒有好像儒家所說的為師父守孝,而是師父一死,就出山去了。因為在陳爭看來,比起呆坐在山上守孝

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