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不會如此的發達。

反倒是到了近現代中國變得開始極端起來，要麼是閉關鎖國，只要自己的，別人的全排斥；要麼就是全盤西化，自己的東西全丟掉，外國的都當寶。

可其實這些無一不是自卑的表現，真正的中華文化，就應該是相容幷包才對。

陳爭還在心中感嘆，易永恆又說道：“陳大師，現在我們的分會已經進駐了鹽湖城，可是卻立刻遭到了強烈的抵制。主流的摩門教還好，無非就是要我們交納十一稅而已……”

易永恆還沒說完，陳爭奇怪的打斷問：“什麼叫十一稅？”

“這要說起來就有來歷了。”易永恒大略介紹了一番。

原來，根據聖經的記載，從很久以前，以色列人的祖先亞伯拉罕開始，便將王國的十分之一獻給了撒冷王，因為撒冷王不但是國王，他還是上帝在人間的代表，就好像是後來的主教。

而再到後來，這項做法也就沿襲了下來，信教的教徒，要將每年收穫的十分之一貢獻給教堂。

“可是你們不是信他們教派的啊。”陳爭奇怪地說。

“說的是啊，可就算不信，教堂也要我們交，不交？不交就沒生意。”易永恆嘆了一口氣，又說道：“其實就算給教堂十分之一，這也沒什麼，但問題是除了主流的教派之外，鹽湖城還有很多非主流的，都是以前跑到荒山上那些堅持一夫多妻制度的小團體，也有人來鹽湖城向我們收稅，不給就砸，還打傷了很多人，這生意我們實在是開不下去了！”

看到易永恆叫苦連連，陳爭忍不住問：“你們為什麼不報警？”

“報警？報警根本就什麼用都沒有，一來，主流的教會要收稅，這是人家的傳統，警察不願意干涉，再說我也可以不交稅的，只是不交稅沒生意而已。而且最主要的，還是那些堅持一夫多妻的非法小團體，來了就要收稅，不給就打，打完就走，根本找不到他們在哪裡，就和香崗的黑社會是一個性質的。而且因為宗教問題，美國警方處理起來，也十分的謹慎。”

易永恆又嘆了一口氣，繼續說：“陳大師，不瞞你說，最近兩個月內，都有三個中國人，就因為在鹽湖城開辦中醫館和風水館，被那些人達成重傷不治而死的了，找誰說理去。”

“什麼？！”陳爭忍不住拍案動怒。

畢竟都是中國人，雖然這些人有很多已經加入了美國國籍，可畢竟是同一條根，陳爭也不能不管，更何況自己的利益也在其中。

因此陳爭想了想，說道：“易會長，你不用擔心，這件事我管定了。”

“那可太好了，陳大師的玄學水平這麼厲害，如果幫忙，肯定能有好辦法。”易永恆遲疑問：“就是不知道陳大師現在有沒有什麼好辦法了？”

陳爭笑了笑：“也沒什麼好辦法，無非就是兵來將擋，水來土遁。我決定儘快要在鹽湖城這裡開一家武館，我就要看看，誰敢上門來鬧事！”

“好！陳大師既然有這個想法，我這就幫你籌備，無非就是找一個場館地址，武館也就能開起來了，其他手續之類的事情，都由我來幫你辦！”…；

陳爭的功夫，易永恆是聽說了的，對他充滿了信心。

如果陳爭要在鹽湖城扎穩了腳跟，那對全體中國人在鹽湖城的生意都有好處，也免去了被其他人乒盤剝之苦。

有易永恆幫忙，武館開起來的確是輕鬆得很，沒用兩天，已經選好了地址，辦好了手續。

武館的中文名字，和陳爭在滄海市的武館一樣，叫做“太極國術館”，不過咱們國家國術的含義，美國人可不瞭解，因此另外還有個英文名字。

按照易永恆介紹說，英文名字就是道門太極拳的含義，還在門口立起了一個大牌子，上面用英文寫滿了對太極拳的介紹。

對於英文，陳爭是一個字也不認識，懶得去理會，全都交個易永恆全權處理。

隨後，又由易永恆張羅，找來很多華人熱鬧了一場，武館正式開張。

武館剛開張的前幾天，學員並不多，這點陳爭早有預料，別說是美國人，就連中國自己人都對太極拳有頗多誤解，當初何見義剛聽說太極拳的時候，不是也一樣認為這是老頭拳麼？

真正要讓美國人知道太極拳的厲害，那還是要靠打出來的才行。

別說，也真按著陳爭預期的一樣，很快有人上門挑戰。

一開始，上門挑戰的都是本地教授其他中國功夫的武館，全都是架勢拳，陳爭根本不用放在心上，別說自己，練何見義都沒出面，