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又傳出來了山本龜一郎不堪忍受巨大壓力,在巴黎某處酒店房間內自殺了的訊息。
不是剖腹,而是服毒自殺。
說起來,日本歷史上雖然曾經一度流行剖腹,但畢竟到了新時代,這種殘酷的死法,已經幾乎絕跡了。
但日本國內的自殺文化依然十分盛行,畢竟這裡可是一個能夠讓“完全**”這種書成為國內最暢銷書的神奇國度。
陳爭聽到這個新聞的時候,暗暗嘆了口氣。
上一次他見到服部武男的時候,服部武男還說日本武士不怕死,倒是的確不怕死,但卻並不值得崇尚。
樂生惡死,這是人的本性,中國道家的一切文化,也都是在“貴生”這個基礎上的,講究樂天知命。
何止是道家,就算是佛家,又或者是西方的宗教,也都並不崇尚自殺,可日本的文化中竟然以自殺為榮,這是一種什麼價值取向?根本就是從小就為這些日本武士洗腦,好讓他們能夠拼命服務於當時的權貴。
有這樣一種泯滅了人性的文化,難怪當他們發動侵略戰爭時,就會有種種的獸行,兇狠殘暴。
但再怎麼說,這群日本武士也是被洗腦了的階層,真正壞的,還是那些身居高位的人。
還真不知道服部武男,有沒有這些武士般勇敢,真的敢來找自己挑戰?
反正自己將了他一軍,看看他會怎麼應對?陳爭還當真略略有些期待。
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ps:說點題外話,今天更新晚了,因為剛來電。
鴕鳥現在身處在一個俄羅斯民俗風情村內,這個小村子是個旅遊點,為了保證旅遊旺季到來時不頻繁停電,所以本月內重新更換線路。未來一段時間內,白天時是肯定沒電的,特殊情況下,不排除晚上也會停電。更新晚了莫怪。
第一卷 潛龍勿用 第506章 交鋒(上)
一天之後,位於巴黎郊區的某一處豪華莊園內。
服部武男正坐在榻榻米上,而那名挑戰陳爭唯一沒有受傷的日本武士,正跪坐在服部武男的對面。
除此之外,還有兩名穿著和服的武士,也都筆直地跪坐在房間的兩側。
“八格牙路,蠢貨!笨蛋!”此時,服部武男正在大發雷霆:“你們五名武士,竟然不是陳爭一個人的對手,還敢回來見我?你們都應該像山本龜一郎一樣,自殺謝罪!”
“嗨!”
“你們不敢自殺謝罪,就是怕死!中國有句古話,叫做‘狹路相逢勇者勝’。如果你不能像野豬一樣,豬突猛進,拼死進攻,反而貪生怕死,怎麼可能戰勝得了一隻猛虎?”
說起來,日本很奇怪,他們崇拜豬。
當然,不是家養的豬,而是野豬。
哪怕在中國,也有一種“一豬二熊三老虎”的說法。
這種說法,被網上很多人誤解,那些從小生活在城市裡,沒有上過山的人,自己杜撰認為這種說法是指這三種動物對人的危險性而言,因為野豬和熊禍害莊家,而老虎不會,也不會主動招惹人,所以豬排第一,虎排最後。
其實不然。
野豬的能力,遠遠大於你的想象,不過並非說普通野豬,而是長著獠牙的公豬,這種豬不群居,所以也稱“孤豬”。
老虎雖然站在食物鏈的頂端,但他的確打不過這種豬。甚至老虎都打不過大一點的熊。
熊的力量驚人,哪怕是獅虎,如果被它一掌排中,十有九死,但即使熊這麼厲害,它也打不過孤豬。
孤豬皮厚,防禦力高得離譜是其一,獠牙在外,致命的猛力衝刺是其二,但更重要的卻都不是這些。
熊受傷了就想跑。而孤豬受傷之後卻會發狂,此時爆發的戰鬥力直線狂升。
這種不怕死的精神,被小日本格外推崇,故此小日本十分崇拜野豬,抗日戰爭時期,如果哪個日本兵被冠以“豬頭小隊長”的稱呼,那是難得的榮耀。
被服部武男一番嚴厲訓斥,那名日本武士也不說其他,只是低著頭。服部武男如何訓斥,他只是恭恭敬敬地說一聲:“嗨!”。
其他幾名武士。都已經受了內傷,此時還都在各自的房間內修養,只有他一個人沒受傷,不過他倒是真的希望陳爭當初能夠給他也來上一下,免得被服部武男訓斥。
對於日本武士來說,榮譽,重於生命。
“算了,這件事也並不能完全怪你們,也是沒有了解到對手的真實水平。讓你們去摸底,可誰知道你們根本不在同一
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