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名，我又如何救你？”柳公道：“因我皈依佛門。做了善事，積有功果，可以將善去惡。只煩三郎去枉死簿中，柳公名號之後添上‘公平’二字，我即可還生人道。”

三郎聽說；即去枉死神處討簿子來看，果見柳公積有善緣。三郎拿過筆墨，於柳公名諱之後添上‘公平’二字。原來城中相告。柳公拜謝三郎道：“多謝三郎出手相救，柳公三年之後可還人道矣！”三郎道：“如何要等上三年？”柳公道：“枉死之人，本無解釋，只為我積有善緣，又是三郎仗義相救，得以生還，卻須再過三年，枉死官才能看見公平二字。”三郎道：“原來如此，你還退去，記得來生行善，也不枉我這番相救。”

柳公道：“一定一定！”拜謝而去。三郎就欲出城時，又見一人，面目焦黑，身穿龍袍，迎住三郎叫道：“三郎救我！”三郎道：“你是何人？也要我救你？”那人道：“我乃建文帝朱允文是也！”三郎慌忙行禮道：“上皇何以枉死在此？”建文帝道：“只因當年四叔發動靖難，逼朕南京*，是以淪落枉死城中！”

三郎道：“上皇仁義之君，又是九五之尊，即便*，也豈有困此城中之理？”建文帝道：“三郎不知，但凡世人自尋短見，皆是枉死。一律不入六道輪迴。”三郎道：“想當年永樂爺發動靖難造反，雖是天命所歸，亦是上皇仁義之君；用人不賢，才交那李景隆開啟金川門，逼死上皇，淪落至此！”

建文帝嘆道：“如今朕也別無他意，聽聞三郎忠義之人，今日機緣相見；還勞三郎引朕出此枉死城，再入六道輪迴來生做人也！”三郎道：“既是上皇落難，三郎不得不救，請陛下隨我來。”即引建文帝出來枉死城。早見枉死神擋住他二人道：“三郎欲將朱允文何往？”三郎道：“陛下乃我邦賢君，豈容他淪落在此？速速退下，一時就叫你也吃枉死了。”枉死神道：“三郎見諒，若開了朱允文先例，往後如何治理此城？實難從命！”

三郎道：“如此如此兩處多有不賢貴人，你可去此兩處尋來替身！”枉死神即時檢視，果有其人，枉死神道：“今非三郎在此，也不放了朱允文，還請三郎引他去罷！”三郎謝了，當時引朱允文來至六道輪迴，早有鬼卒接住，三郎道：“陛下欲往仙道，貴道還是福道？”建文帝道：“多蒙三郎，但求公平便可！”三郎即著鬼卒查勘，乃見建文帝頗有文治武功，可超生貴道。

三郎轉向建文帝道：“還請陛下往貴道投生去罷。”建文帝謝過三郎，當時往貴道投生而來。三郎送走了建文帝，即投平陽大道望桂林回來。

要知後事如何？且看下回分解！

第二五回：張魁佛兒雙獻藝　青牛白猿亂桂林

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話說三郎識破善惡因緣，救了柳公和尚與建文帝，離了地府，原來桂林會和倩倩三人，三個見三郎歸來各自歡喜！倩倩問三郎道：“三郎如何去了許久，可見著你孃親麼？”三郎遂將黃泉見母並救柳公和尚之事說了。佛兒聽說歡喜，說道：“也還是師父才做得這些事業來，若是別個怎麼能彀？”張魁問道：“師父見了師孃，明朗了目標，我們如今還望哪裡去哩？”三郎道：“我等且北出廣西，往貴州去罷！”

倩倩聽說去貴州，就拍手歡喜道：“好耶！好耶！我們就去貴州！”張魁道：“倩姑娘，這去貴州有什麼稀罕？你這般叫好？”倩倩道：“你們不知，本姑娘在貴州有一姐妹知己，名喚‘白娘子’。已經多年不曾相見，早間捎來書信，叫我貴州探望，如今正好順路去那裡，故此歡喜哩！”佛兒道：“我聞杭州也有個白娘子，乃是蛇妖，莫非倩姐姐所指；同一人乎？”倩倩道：“非也，非也，我那白娘子雖是白蛇妖，但不是杭州白娘子哩！”

三郎道：“物以類聚，怪道你與他做得相識！她若是個善士倒也罷了，還是奸惡之徒，定不饒她。”倩倩道：“你這三郎，什麼嘴臉？你真道天下烏鴉一般黑，逢妖便惡。我那姐妹自修得人身大善之人，走路都怕踩著螞蟻，怎麼會是惡人？”張魁笑道：“師父，倩姑娘她說的是，眼見倩姑娘是個妖女；心腸這般好，人見人愛，那個白娘子想來不差！”倩倩惱道：“你這魁哥怎麼說話？替我出頭便罷，如何罵我‘妖女’？我那裡招你了？”

三郎道：“你這張魁著然蠢貨。人心隔肚皮，正所謂‘一娘生九子，連娘十條心。’都還善惡不一。似你這般未睹他人之面，怎麼來分說他之善惡？切莫再言。”張魁聽說，不敢再言。幾個原取官道往貴州而來。

正行間；只見一夥人家攜老扶幼，舉家匆匆行來。徑至三郎面前，撲哧一交；跌翻個六