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：“洗耳恭聽！”

三郎道：“離此七十里外有個車衛國，那國中有一位賢王。早在六天前，那國王出城體察民情，至此老君堂處，恰逢天晚，當晚與幾個隨行臣子就在此老君堂中住了下來。誰知到了次日白天，那國王就喊頭疼，就醫無效。竟在當夜之間身子反本還原，堂堂八尺之軀變作了滿月嗷嗷待哺的嬰兒模樣。”四個聽說笑道：“想你是為救那國王而來。”三郎道：“不瞞幾位，我為救他國王，都在此老君堂中住了三夜，你說怪不怪，這三晚小弟什麼情況也沒發現，卻不想今夜聽見幾位道兄歌聲，所以聞聲而來，才與你等相逢的。”

司空先生聽完笑道：“原來如此，照你所講，在此老君堂中住宿過的並非他國王一人，怎麼偏他有此變異的事？卻不是他晦氣。”三郎道：“你說的是，我就弄不明白了，這麼多人都在老君堂中歇過，都也無事，怎麼獨他就撞了邪一般呢？”司空先生道：“三郎且莫慌張，凡事都有因果的。我四個雖是法力低微，比不得三郎萬一，但是頭腦智慧卻不比你差。不如我們隨你去那老君堂仔細看看，或許能發現一些秘密未知。”

三郎聽說大喜，忙起身拱手道：“有勞四位道兄了！”四人也當即起身，隨三郎往老君堂中而來。老君堂中，道德四司左右前後檢視一番。司空先生指著牆上道：“三郎你看，那壁上是何人塗鴉之作？”幾個走近一看，只見上面寫的乃是：‘為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。’三郎道：“奇怪，我住在這裡三晚怎麼不見這牆上有字？”倩倩笑道：“奇怪什麼，這牆上本來就有字的，只是你這三晚心裡發慌，人在心不在，所以並未發覺這壁上的字。”

司空先生聞言笑道：“不想三郎也有害怕的時候，連壁上有字也未察覺。”三郎笑道：“慚愧，丫頭說的不錯，這三晚只因我害怕和那國王一樣的下場，所以是人在心不在，並不曾留意牆壁之上。”司空先生問道：“三郎可知這壁上之句出自何處？”三郎道：“我雖才疏，但壁上這幾句話也還讀過，應是出自孔聖人的《為政篇》，但不知是何人寫上去的？”司空先生道：“我看這筆記清晰，似乎寫上去不久。”

張魁不覺笑道：“我知道是誰寫的了。”倩倩問道：“你知道是誰。”張魁笑道：“就是師父寫上去的。”三郎道：“何以見得？”張魁道：“定是師父前兩日住在這裡面，嫌其無聊，所以才在這壁上塗鴉當是耍子的。”三郎道：“胡說八道，即便是我寫上去的，也不是犯法的事。我怎地隱瞞，不敢承認？”司空先生笑道：“實非三郎所寫，乃是車衛國王之筆跡。”佛兒道：“司空先生怎麼知道是國王所寫？”

司空先生道：“你們是外地之人，於他車衛國中之事盡不詳細。他車衛國乃是遠近聞名的儒教之都，乃是奉孔聖人為無上至尊。而對我道教與佛教則是不冷不熱。你們說他國王六天前曾在此歇宿，由此斷定，這《為政篇》一定是他車衛王留下來的。”三郎聽說道：“不無道理，司空先生可是從中悟出信索來？”司空先生笑道：“司空不才，實在想不出他車衛王因何變異。”

又問其他三人道：“三位老弟可是有所察覺，好替三郎排憂解難。”三人搖頭晃腦道：“三郎莫怪，我等也無從知曉。”倩倩叫道：“我知道是誰做怪！”三郎大喜道：“丫頭知道是誰了麼？快快道來。”

畢竟倩倩說的是誰？車衛王又因何變異？下回便有分解。

第135回：棒槌壓信重千斤

卻說三郎問道：“不知丫頭有何高見？”倩倩笑道：“你若要問那國王因何變異，關鍵就在這首《為政篇》上。”三郎道：“何以見得？”倩倩道：“方才司空先生說他車衛國乃是有名的儒教之邦，向來只知尊崇孔夫子聖人，視他道教與佛教則為三流之輩，可有可無。六天前他國王無意棲居在此老君堂中，見到這老君廟宇被世人冷落在此，非但不從心底裡反省，反倒在這廟裡徹夜溫習儒教典籍，更是隨意在這壁上寫下《為政篇》。

一定就是因為此激怒了太上老君，這才讓他國王身子反本還原，好讓他從頭覺悟。為的是要讓世間的三教平衡，不得讓它儒教一枝獨秀。這就是他國王變異的原因所在。”司空先生四人聞言笑而不答，張魁與佛兒則搖頭晃腦。只有三郎說道：“我不得不佩服你丫頭的豐富想象力，竟然把這等無道的事情與老君扯上干係。你想那老君位列三清，其思想與胸懷應是比海更甚，如何會因為他車衛國不尊他道教而罪責車衛王？

你的設想完全不成立，簡直是胡說八道。”倩倩道：“我沒有胡說八道，是人都會犯