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第5部分(第4/4 頁)

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敖適又問道:“何謂菩提?”如來道:

“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。

菩提者乃為虛無,是謂覺悟圓滿之意。”敖適遂問:“佛祖觀弟子之造化,何時覺悟,何時圓滿?”如來笑道:“我觀你之造化,別無他言,單憑一偈汝自參詳。雲:

千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨。日出冰消原是水,滿船空載明月歸。”

敖適聽說當時無語。乃合掌道:“佛祖教誨,弟子領受。”

是日法會散,敖適心下暗忖:“聽如來之言,我何時成得正果?莫說三年,哪怕是三百年也不能夠哩!我敖適一世聰明竟被玉帝那廝哄了!眼見是騎虎難下怎地好?”轉念又想:“罷了罷了!既來之則安之,我便在此做天和尚撞天鍾罷!我之造化,能成甚佛,修甚正果?”

向後,敖適自於佛門持齋把素,參禪聽法。

正是:

照體長生空不空,靈鑑涵天萬物容。太極布妙人得一,宮室虛閒枉居神。

卻說這日雷音仙境,天清氣朗,清風栩栩,佛祖於大雷音寺高升寶座,闡釋興法,了明道性。有詩為證,

詩曰:

佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增,燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。

佛祖正坐蓮臺說法間,那敖適於座下聽得頗煩,不知高低兀自熒熒做困。正是:

身居極樂界,心居不二門。參禪證何處?萬古永沉淪。

佛爺見了也不惱他,只做不知。不期惱了佛爺頭頂上那隻大鵬雕,撲哧展翅來啄敖適。敖適性乖,早也知�

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