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首頁 > 遊戲競技 > 道德經解讀(簡本) > 第9部分

第9部分(第4/4 頁)

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處,它又能回到天地間來,叫做反。你看,這道大不大?

因為道的逝、遠、反,給萬物帶來一種東西,有了這個東西,“萬物”,包括人就活了起來,這才有了“天下”。說到這裡,讀者知道,這個東西用今天的話說,叫做生命。生命的奧秘在道那裡。道書的宣講人苦苦的思索道,原因也在這裡。

宇宙圖並不是天才的發明。它是對社會思想的繼承和總結,因此,代表了春秋人的認識。這幅圖在今天叫做宇宙觀,春秋時代形成起來古中華的宇宙觀。這個宇宙觀對後世產生了深遠的影響。

東漢時,出現了“氣”,“元氣”。這氣和元氣就是無形的道。直至明、清時代,“元氣”說還被儒家的學者使用。在兩千年的皇帝社會里,被稱作“唯物”的那部分思想使用的,就是這份宇宙觀。

在今天,有了新的宇宙觀。如果將兩份宇宙觀比較一下,發現存在驚人的相似之處。

在今天,認為星球產生於星雲的凝聚,宇宙起源於大爆炸,宇宙的組成分做有形的物質和無形的能,等等。

說到世界的執行,存在一個意志外的東西。這個東西決定了世界的“形態”。這個東西在道書中叫做自焉,在皇帝社會叫做天,在宗教叫做神,主,上帝,在今天叫做對立統一。將古今的“哲學”放到一起加以比較,就出現了上面的結果。本文不想誇大古文化,但是也應當嚴肅的思考一番。古人思索無形�

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