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,義之與比。”
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子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”
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子曰:“放於利而行,多怨。”
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子曰:“能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?”
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子曰:“不患無位,患所以立'1';不患莫己知,求為可知也。”
【注】
'1' 立:立足、立身。
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子曰:“參乎,吾道一以貫之'1'。”曾子曰:“唯。”子出。門人問曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
【注】
'1' 一:仁義。
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子曰:“君子喻於義'1',小人喻於利。”
【注】
'1' 喻:明白。
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子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”
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子曰:“事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨。”
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子曰:“父母在,不遠遊,遊必有方。”
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子曰:“三年無改於父之道,可謂孝矣。”
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子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”
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子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也'1'。”
【注】
'1' 躬:自身。逮:至、追。
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子曰:“以約失之者,鮮矣。” '
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子曰:“君子欲訥於言,而敏於行。”
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子曰:“德不孤,必有鄰。”
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子游曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”
公冶長篇第五
子謂公冶長:“可妻也。雖在縲紲之中'1',非其罪也。”以其子妻之。
【注】
'1' 縲紲(léi,xiè):捆綁犯人的繩索,這裡指監獄。
子謂南容:“邦有道,不廢;邦無道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。
子謂子賤:“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”
子貢問曰:“賜也何如?”子曰:“女器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚璉也'1'。”
【注】
'1' 瑚璉(hú,liǎn):古代祭祀時盛糧食的禮器。
或曰:“雍也仁而不佞'1'。”子曰:“焉用佞?御人以口給,屢憎於人。不知其仁,焉用佞?”
【注】
'1' 佞(nìng):巧言,諂媚。
子使漆雕開仕。對曰:“吾斯之未能信。”子說。
子曰:“道不行,乘桴浮於海'1'。從我者其由與?”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材'2'。”
【注】
'1' 桴(fú):小木筏。 '2' 材:同“裁”。
孟武伯問:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又問。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立於朝,可使與賓客言也,不知其仁也。”
子謂子貢曰:“女與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回!回也聞一以知十,賜也聞一以知二。”子曰:“弗如也!吾與女,弗如也!”
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宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也'1',於予與何誅?”子曰:“始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。”
【注】
'1' 杇(wū):同“圬”,粉刷牆壁。
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子曰:“吾未見剛者。”或對曰:“申棖'1'。”子曰:“棖也欲,焉得剛?”
【注】
'1' 申棖(chéng):孔子的弟子,魯國人。
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子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人。”子曰:“賜也,非爾所及也。”
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子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。”
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