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孔子曰：“見善如不及，見不善如探湯。吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其志，行義以達其道。吾聞其語矣，未見其人也。”

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齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓於首陽之下，民到於今稱之。“誠不以富，亦只以異。”＇1＇其斯之謂與？

【注】

＇1＇　“誠不以富……”出自《詩經·小雅·我行其野》。

3

陳亢問於伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學詩乎？’對曰：‘未也。’‘不學詩無以言。’鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學禮無以立。’鯉退而學禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰：“問一得三，聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。”

4

邦君之妻，君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童；邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君；異邦人稱之亦曰君夫人。

陽貨篇第十七

陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚＇1＇。孔子時其亡也，而往拜之，遇諸塗。謂孔子曰：“來，予與爾言。”曰：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”曰：“不可。”“好從事而亟失時＇2＇，可謂知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，歲不我與。”孔子曰：“諾，吾將仕矣。”

【注】

＇1＇　歸：同“饋”，贈送。豚（tún）：小豬。 ＇2＇　亟（qì）：屢次。

子曰：“性相近也，習相遠也。”

子曰：“唯上知與下愚不移。”

子之武城，聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑＇1＇，曰：“割雞焉用牛刀？”子游對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學道則愛人，小人學道則易使也。’”子曰：“二三子，偃之言是也，前言戲之耳。”

【注】

＇1＇　莞（wǎn）：微笑的樣子。

公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：“末之也已，何必公山氏之之也。”子曰：“夫召我者，而豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎？”

子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下，為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”

佛肸召＇1＇，子欲往。子路曰：“昔者由也聞諸夫子曰：‘親於其身為不善者，君子不入也。’佛肸以###畔，子之往也，如之何！”子曰：“然。有是言也。不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇＇2＇。吾豈匏瓜也哉＇3＇？焉能繫而不食？”

【注】

＇1＇　佛肸（bì，xī）：晉國大夫。 ＇2＇　涅（niè）：可做黑色染料的礬石。緇（zī）：黑色。 ＇3＇　匏（páo）瓜：俗稱“瓢葫蘆”。

子曰：“由也，女聞六言六蔽矣乎＇1＇？”對曰：“未也。”“居，吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。”

【注】

＇1＇　蔽：同“弊”，弊病。

子曰：“小子，何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父＇1＇，遠之事君。多識於鳥獸草木之名。”

【注】

＇1＇　邇（ěr）：近。

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子謂伯魚曰：“女為《周南》《召南》矣乎＇1＇？人而不為《周南》《召南》，其猶正牆面而立也與！”

【注】

＇1＇　《周南》《召南》：《詩經》國風的第一部和第二部。

1

子曰：“禮雲禮雲，玉帛云乎哉？樂雲樂雲，鐘鼓云乎哉？”

2

子曰：“色厲而內荏＇1＇，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與＇2＇！”

【注】

＇1＇　荏（rěn）：柔弱。 ＇2＇　窬（yú）：爬牆和鑽洞。

3

子曰：“鄉原，德之賊也。”

4

子曰：“道聽而塗說＇1＇，德之棄也。”

【注】

＇1＇　“塗”同“途”。

5

子曰：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之