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第17部分(第3/4 頁)

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:“古之學者為己,今之學者為人。”

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蘧伯玉使人於孔子'1'。孔子與之坐而問焉,曰:“夫子何為?”對曰:“夫子欲寡其過而未能也。”使者出,子曰:“使乎!使乎!”

【注】

'1' 蘧(qú)伯玉:衛國的大夫。

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子曰:“不在其位,不謀其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”

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子曰:“君子恥其言而過其行。”

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子曰:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”子貢曰:“夫子自道也!”

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子貢方人。子曰:“賜也賢乎哉?夫我則不暇。”

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子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

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子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺者,是賢乎。”

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微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與'1'?無乃為佞乎?”孔子曰:“ 非敢為佞也,疾固也。”

【注】

'1' 棲(xī):忙碌不安。

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子曰:“驥不稱其力,稱其德也。”

【注】

'1' 驥(jì):良馬,喻指才華出眾的人。

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或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德。”

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子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學而上達。知我者其天乎!”

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公伯寮愬子路於季孫'1'。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志於公伯寮,吾力猶能肆諸市朝。”子曰:“道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也。公伯寮其如命何!”

【注】

'1' 公伯寮(liáo):孔子的弟子。

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子曰:“賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”子曰:“作者七人矣。”

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子路宿於石門。晨門曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏。”曰:“是知其不可而為之者與?”

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子擊磬於衛'1'。有荷蕢而過孔氏之門者'2',曰:“有心哉?擊磬乎?”既而曰:“鄙哉!硜硜乎!莫己知也,斯己而已矣。‘深則厲,淺則揭。’'3'”子曰:“果哉,末之難矣。”

【注】

'1' 磬(qìng):古代的一種打擊樂器。 '2' 蕢(kuì):用草編的筐子。 '3' “深則厲……”出自《詩經·邶風·匏有苦葉》。

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子張曰:“《書》雲:‘高宗諒陰,三年不言。’何謂也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨'1',百官總己以聽於冢宰三年'2'。”

【注】

'1' 薨(hōng):古代諸侯去世。 '2' 冢(zhǒng):長,大。

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子曰:“上好禮,則民易使也。”

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子路問君子。子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸!”

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原壤夷俟。子曰:“幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死,是為賊!”以杖叩其脛'1'。

【注】

'1' 脛(jìng):小腿。

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闕黨童子將命。或問之曰:“益者與?”子曰:“吾見其居於位也,見其與先生並行也。非求益者也,欲速成者也。”

衛靈公篇第十五

衛靈公問陳於孔子'1'。孔子對曰:“俎豆之事則嘗聞之矣'2',軍旅之事未之學也。”明日遂行。

【注】

'1' 陳:軍隊的排列。 '2' 俎(zǔ):古代祭祀時放祭品的器物。

在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”

子曰:“賜也,女以予為多學而識之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”

子曰:“由,知德者鮮矣。”

子曰:“無為而治者,其舜也

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