第七十八章 魂鬥(第1/2 頁)

第七十八章魂鬥

程鎧瞬移到了“聚靈殿”內後，見到韓清辰的悽慘模樣也是嚇了一跳。

然後他也看到了在不遠處，盤坐於蒲團上閉目打坐的短髮女子。

程鎧想了想，還是決定按照既定計劃，走到韓清辰旁邊，伸手觸控他的額頭，進入了他的意識之中。

前晚那長大戰，程鎧對自己在和唐裝老者交手後突然冒出的各種能力懵懵懂懂，幾乎都是憑藉本能在使用。他發現了三個修者身上都有一股超脫於身體存在的特殊能量，隱約和精神與靈魂掛鉤，似乎這股能量便是決定他們生死存亡、強大與否的真正關鍵，於是他幾乎是本能地想要對這股能量進行攻擊。然後他就意識到了一種方法，能夠用自己的意志，影響到他們三人的那股能量，只不過在那之前，必須先讓他們的肉身陷入崩潰邊緣。

在他發現修真身上那股特殊能量後，他就意識到，他的瞬移隱身能力，和這股能量有關聯。

現在看來，果然用自己的意志影響了那股能量後，再使用瞬移能力，就不再會有阻礙。

程鎧在韓清辰的記憶中梭巡，但似乎是因為他此時正承受極度痛苦的原因，他的記憶變得十分混亂破碎。

……

幼時就開始在大山深處一個叫天劍宗的所在潛心修煉，沒有父母親人的任何記憶，只有寥寥幾個師長和師兄弟，從小被灌輸的人生目標就是修靈有成、得道飛昇。他的天賦很好，修煉提升的速度很快，是宗門的希望之星……

宗門師長告訴他，大道通天，分一十七條，對應全世界一十七個宗門教派，除此之外，任何修者都是“野修”，他們所修之“路”，不僅必入歧途，必將成魔，危害世間，更重要的是，他們的“歧路”，會擠佔宗門的“正道”，影響宗門修者的修靈求道之路，必須得斬殺“野修”，才能掃平“歧路”，護衛“正道”。於是他代表宗門加入“斬魔會”，入世行走，斬魔衛道，磨練道心，提升修為，同時也可以獲得宗門獎勵……

幾十年的修煉，他的修為卻一直卡在煉氣九層，突破化神境的最後一關始終無望，他開始有些自我懷疑，開始沉迷於塵世享樂、**……

……

程鎧對韓清辰的個人記憶、心路歷程不感興趣，他選擇韓清辰探索記憶，只因為之前在他的感官中，三個修者裡，韓清辰體內的那股能量是最虛弱的，最容易被影響。

程鎧只關心“斬魔會”和那些修者是怎麼回事？他們為什麼要追殺“野修”？他們是否認為自己已死，會有什麼後續手段？他們又是如何修煉，怎麼擁有那些神奇能力的？

正待在韓清辰記憶間繼續搜檢探索的時候，程鎧忽然感到一股強大的牽扯力，將他從韓清辰的意識之中強行拉了出去。

……

盧安道和逐衣趕到了“聚靈殿”，但除了正在打坐的常萱，被封了意識身體聯絡的韓清辰外，並沒有看到有任何入侵者，也沒有感覺到絲毫的靈氣波動。

盧安道看向躺在血泊中的韓清辰，眼睛眯起來：“是神魂入侵，有意思。天堂有路你不走，地獄無門闖進來，這次來個甕中捉鱉，看你往哪跑！”

說著對長袍女子說道：“逐衣，為我護法，我要把那蟊賊逮出來！”

盧安道在一蒲團上盤膝而坐，閉上眼長吸一口氣後，進入入定狀態。

常萱這時候也已經站了起來，但看到眼前這架勢，也知道有什麼事情發生，不敢出聲打擾，安靜地和逐衣守在一旁。

對於修者而言，化神境與練氣境的根本區別，就是神魂的強度有了根本性的加強，甚至已經到了可以脫離*軀殼獨立存在的地步。

所以到了化神境，哪怕是修為盡消，*盡毀，只要神魂不滅，就不會真正意義上死亡，只要找到合適的軀殼，隨時可以“復活”。

化神境的大能經常會神魂出殼，以神魂狀態遨遊天地，可以更直接、更深層次地感應天地靈氣，體悟世間大道。即便是化神境大能，能夠馭空飛行，但*移動，總歸還是要遵循一定的物理規律。而神魂移動卻不同，意動，念動，神動，魂動，知其所在，便能瞬息而至，並不受空間、地理位置限制。

但化神境的神魂出殼，只有觀察、體悟的能力，並無法施展術法、調動真氣、造成實質性的傷害。

不過這也分什麼情況，如果雙方都是神魂狀態的話，那一方神魂為另一方神魂重創甚至滅殺，都不是不可能。

只不過神魂相遇，比拼的不再是修為，而是神魂的強度