第四百五十章 道德名聲是利器(第1/2 頁)

新一批的畢業證書都放在陳佑那座小樓中，同去年一樣，今年他也得簽字。

今天這座小樓在它的主人沒有到場的情況下迎來了周國最尊貴的一人周帝趙元昌。

可能是因為在書院的關係吧，趙元昌坐到主位上，而是按著馮道坐下，他自己站在桌子前翻看那一沓畢業證書。

汪弘洋看在眼裡，心裡透亮，知道接下來書院要把“官家尊師尊老，寧願自己站著也要扶著太傅坐下”給傳播出去。

把這事當做頭等大事記下來，汪弘洋給趙元昌介紹今年的畢業生，同時也提到了前幾天陳佑在課上說得獎勵措施。

聽到這裡，趙元昌眉頭動了動，目光微不可查地移向坐在椅子上休息的馮道，之後又迅速移開，問汪弘洋：“我聽說陳將明他還寫了一本書是吧？”

驟然被問到這個問題，汪弘洋沒有絲毫猶豫，直接就點頭：“陳山長的確寫了一本名為天行有常，萬物有理的小冊子，總共也就三篇文章，算不上書。”

“拿來我看看。”

汪弘洋立刻吩咐隨從去取，然後轉身對趙元昌解釋道：“官家稍待，這本冊子全都放在書院的藏書館，離這邊有些距離。”

趙元昌點點頭，隨手拉過一把椅子，坐在馮道身旁，轉頭笑著同馮道說話：“將明這裡倒是樸素，看不出來是一個高官顯貴的地方。”

“畢竟為人師表，總要注重德業。”馮道笑呵呵地接過話頭，“我看吶，他是野心大得很，想要進文廟啊！”

自唐時開始，文人死後進文廟，武人死後進武廟，是天底下最大的兩個追求。

文廟就是孔廟，主祀孔子，入文廟的除了孔子的一干弟子之外，還有就是後世的著名學者，分為先賢和先儒兩等。

武廟全稱武成王廟，主祀姜太公，入祀文廟的都是歷朝歷代于軍事上表現優異的將相。

說來也怪，唐朝帝王對這種國家榮譽多有創新，比如凌煙閣，比如文廟武廟。要知道，文廟一開始只祭祀孔子及其弟子，自唐時開始加入了左丘明等先賢先儒武廟也是，之前有過文武並祀，可惜武廟勢頭一直比不過文廟，直到唐肅宗以太公為武成王，選取古代名將配祀，這才把武廟的地位提上來。

想進武廟，要看軍事上的貢獻，而想進文廟，就要看學術上的貢獻。

趙元昌現在已經確定馮道提議來書院看看的原因了，故而他也是笑道：“要是將明能入文廟，不知道史書上對我會是什麼個評價。”

這時候，除了馮道之外，其他人全都眼觀鼻鼻觀心，垂著頭抿著嘴一言不發，假裝沒有聽到兩個人的對話。

馮道也笑道：“便是陳將明沒能入文廟，也不妨礙官家是一個賢明之君。”

“那不一樣。”趙元昌擺擺手，“出一個能入文廟的臣子，那才能彰顯文治之功。”

說到這裡，他看向汪弘洋，指點著道：“你們這些人可要仔細著點，切不可把書院裡的少年人給教偏了！”

汪弘洋連忙躬身：“陛下放心，我等必定兢兢業業如履薄冰。”

“嗯，可惜將明於我，於國都有大用，不能留給你們專心研究學問。”

趙元昌說出這句，又引起一陣笑聲。汪弘洋接話道：“山長也說過，咱們做學問，要於國有利，想來山長他也樂於為陛下效勞以求得天下太平。”

這話叫趙元昌面『露』滿意神『色』：“此言甚妙，做學問要於國有利，你們能專心做好學問，就是大功臣！”

話音剛落，屋子內的書院眾人就在汪弘洋的帶領下齊聲道：“臣等必不負陛下之望！”

趙元昌馮道在拿到那本小冊子之後就離開了。

陳佑事後才得知了這個訊息，仔細詢問汪弘洋當時的場景之後，立刻反應過來這是馮道在幫他。

核心思想就一句話：陳佑想要開宗立派，十分注重名聲。

翻譯一下就是官家你不用擔心陳佑，只要用道德把他拘束住，他不可能做自損名聲的事情，可以放心大膽的用。

師父都做到這種程度，陳佑自然不能辜負，隔了兩天就在真理堂講了一堂名為“學問之難，難在純粹”的課。主要內容就是讓學術遠離政治，同時讓政治不要牽扯到學術。

這算是向皇帝表明心跡。

趙元昌手段也十分大氣，直接就下敕令：書院優異畢業生前三名可以直接授官。

這無異於為陳佑的物理之學添了一陣風，至少書院裡那些有志於仕途的學子都會重視起來，