第三百四章 你猜我猜巧不巧（三）(第1/2 頁)

九月初八，河南知府一職終於定了下來，出乎意料，竟然是原本的兵部尚書、同知樞密院事林師德外放！

不是府尹也就算了，就連這個知府，前面還得加上一個“權”字——權知河南府事。

據說原本是讓永興軍節度留後知河南府的，正好可以趁機取消永興節度。

沒想到北面傳來訊息，契丹趁著秋高馬肥之時攻燕。根據收到的訊息，燕國很有可能撐不住。

這時候趙元昌剛定下先南後北的基調，北邊面對弱小的燕國總比直面契丹要好，當即一面派人聯絡燕國官員推動燕國向周國求援，一面吩咐邊疆備戰。

北面備戰需要人了，趙元昌大筆一揮，把等著繼承節度使之位的永興軍留後調了過去，永興節度順勢取消。

之後，給東北主帥馮暉加兵部尚書、同知樞密院事、河北都監，總領河北軍事，太原節度使焦繼勳則兼河陽都監，振武節度使折從遠兼河朔都監，永興軍節度留後高良才任河北轉運大使。

總之就是把大河北地區，劃分為河北、河陽、河朔三塊，三名大將每個人負責一塊，但是在必要時馮暉可以排程整個地區的兵馬。

相比於之前傳聞調任知府，高良才當然是願意當這個轉運使，負責大軍糧草後勤，說不得就能因功封爵。

但是河南府不能沒人啊，趙元昌又不想讓陳佑執掌河南府，正巧，多出來一個兵部尚書、同知樞密院事！

更巧的是這個兵部尚書存在感太低，基本上沒什麼作用。

於是，林師德就倒了黴，趙元昌召他談了幾次之後，深覺此人可有可無，於是一紙調令就下來了。

事情定下來當天，歷仕數朝的馮道就差人把林師德的生平資訊送到陳佑手中。

久居高位就有這樣的好處，京外刺史節度，京中尚書卿監，基本上都能知道個一二。

九月是個多事的月份，九月初九重陽日，當今官家於廣政殿宴請耄老，得知華山有得道大賢、唐皇賜號的清虛處士陳摶隱居，當即遣中官持禮相邀。

重陽這一天，陳佑登周山。

而其幕僚韓向陽，則帶著陳佑手書，登嵩山，拜訪小林寺。

帶著兩個健僕一路登上少室山，待知客僧通稟住持，韓向陽自去前殿參觀。

重陽登高，這少林寺遊人頗多，既有信眾，也有不信之人。

信與不信很容易區分，信眾到了寺廟，哪怕只是進什麼廟拜什麼佛的泛信之人，也會嚴肅認真；但不是信眾，即便心存著鬼神不可辱的想法，神態上也要稍微輕鬆一些。

韓向陽就是這般輕鬆，這裡轉一轉，那裡看一看，顯得十分感興趣。

陳詹事雖然叫他來勸說小林寺，但就看詹事那不在意的表現，便知此行成敗都沒什麼影響，畢竟周邊僧寺不少，沒了一個小林寺，還有其它寺廟可以選擇。

當然了，要是能成那是最好，畢竟這也和自己的能力掛鉤不是？只不過沒有太大的壓力，心態放鬆之下在交流中不容易出錯。

等了沒一會兒，一個三十來歲的壯碩和尚在一干僧眾的護持下朝韓向陽走來，一路上信眾皆雙手合十口稱大師，而這一群僧眾則回禮檀越。

這和尚身披淺紅袈裟，頭戴山子帽，顯得頗為富態。

他身邊的和尚大多穿著褐衣，沒有戴僧帽，就這麼『露』出青『色』的頭皮，頭皮上也沒有結疤——再過兩三百年才會出現點戒疤這種不人道的傳戒方式。

這時候的小林寺還不是禪宗的天下，住持宏泰就是律宗的，他身邊的和尚也是有禪宗有律宗，得等到“革律為禪”之後，小林寺才能正式稱為“禪寺”。

嗯，律宗的高僧也可以稱為律師，比如律宗的中興之祖大智律師。

宏泰來到韓向陽面前，微微抬頭看著韓向陽的眼睛，出聲問道：“未知先生來此，還請入靜室詳談。”

沒有稱檀越，是因為韓向陽沒有給香油錢。檀越與和尚之間是佈施者與受施者的關係，叫你一聲檀越施主，那就意味著要你佈施了。

韓向陽此來不知是敵是友，宏泰能稱一聲先生，還是看在陳佑的面子上。

當然了，陳佑的面子也不好使，好使的是陳佑手底下抓著的權力。

穿過殿堂來到一處靜室，分了主客坐下之後，宏泰揮手將其餘僧眾都趕了出去，只留下兩個小沙彌伺候著。

安靜了一會兒，宏泰率先開口：“不知道陳詹事叫先生來，是有什麼吩咐？”

韓向陽