第八百一十七章 韶華匆匆五百載(第2/3 頁)

事。

而又過百年，三界修士還在時不時提起玉鼎真人成聖之事，卻已經沒多少人會去提及齊天大聖的故事了。

不過，在五部洲之地，孫悟空的名聲在各地還是較為響亮。

畢竟這是第一位敢站出來反抗天庭，能夠將天庭逼迫的十分狼狽，且最後還是敗在了聖人化身之手的……妖魔。

在妖族眼中，孫悟空此時已經算是一位英雄，且並不知道再過三百年，這位英雄豪傑就會從山下面蹦出來，磨刀霍霍向群妖。

而在人族修士眼中，孫悟空這般靈胎，也不過是得天獨厚了些。

若他們有這般際遇，必然不會如此張揚，而是按部就班、穩中求機緣，最後再一步登天，飛黃騰達，自此成為洪荒的一號人物。

所以說，孫悟空終究是孫悟空，普通修士也終究只能發發白日夢。

花果山上，猴群凋敝，群妖避讓，已不復當年盛景，卻漸漸恢復成了封神時期的風景。

五指山下，孫悟空被壓了兩百多年，已從原本那有點高冷的猴子，變成了遇到誰都會笑呵呵的打幾句招呼的‘話嘮’。

天庭時不時就有神仙跑下來與孫悟空關照，楊戩安排的那幾位山精也成了五指山的土地公婆，對孫悟空照顧還算妥當，每年桃子輸了都會讓孫悟空飽餐半月。

只是，被如此鎮壓，石猴之心當真甘願？

這恐怕只有孫悟空自己能知曉了。

在孫悟空被壓在五指山下的第二百零六個年頭，天宮之中發生了一件‘小事’。

倒黴的捲簾大將，因打碎了一盞琉璃燈，被直接打落凡間，在那流沙河中做了妖魔。

這其實是玉帝的安排佈置，捲簾大將又是玉帝的心腹，也是西遊劫難中極為重要的一環。

為何重要？

且看這流沙河的妖魔做了何事便知。

捲簾大將去了流沙河的第二個年頭，有個年過半百的老僧，風塵僕僕的從東面而來，強渡流沙河時，被河中妖魔一口吞掉，只留了一顆頭蓋骨。

又過十數年，又有一僧人行色匆匆從東方趕來，又是在強渡流沙河時，被未來的沙和尚一口吞掉，留下了第二顆頭蓋骨。

這些僧人，都是自發前去西天取經，想帶回真經救苦救難的。

可惜，他們雖明瞭佛門東進的趨勢，看到了其中的機緣，或是一心為了度化凡塵苦難，但始終不是‘官方指定西遊之人’，也因此在流沙河白白送了性命。

猴子被壓三百年，洪荒彷彿迎來了又一個盛世，就在這西遊劫難緩緩鋪展開的時機，五部洲都是一副興興向榮之像。

北洲因為沒了毒瘴，生靈漸漸遍佈，巫族也迎來了久違的日月星辰，數百年來出生的巫族，比之前數萬年還要多一些。

西牛賀洲隨著佛門漸漸興起，各地也充斥著人族的身影，形成了與南洲明顯不同的風俗。

東勝神洲也是人口瘋長，不斷為中神州輸送修道人才，而中神州也會盡快將這些修道者培養成仙，送入天庭為天兵，擴充洪荒兵力。

佛門漸漸東傳，南洲各地興建寺廟，隨處都能見道觀與寺廟爭香火的情形。

道門修士大多重‘清靜無為’，故而爭著爭著經常洩氣，也就隨一旁的寺廟肆意發展了。

一時間，佛門在南洲佔了不少山頭，道門的生存空間被擠壓了許多。

不過道門修士也大多不在乎香火什麼的，南洲民間信封最多的還是玉皇大帝與王母娘娘，這卻是佛門所動搖不了的。

值得一提的，是紫霞仙子主動請辭，從鬥姆元君府出來，去了二郎真君府靜心修行，楊戩隔幾年就會指點她一次，修為境界也是突飛猛進。

天庭之中，在上次孫悟空大鬧蟠桃會之後，王母似乎已經和玉帝和解，朝政時，兩人經常同時登場，相處也是一副其樂融融的模樣。

又百年，天庭開始為西遊劫難謀劃佈置，畢竟還剩百年的時間。

在老君的安排下，天蓬元帥中招，酒後調戲前來凌霄殿獻舞的嫦娥仙子，被暴怒的玉帝打落凡間，錯投了豬胎。

但凡劫難都會插一腳的龍族，也安排了一隻‘不成器’的西海龍子入了通天之路上，帶著一身故事，在那鷹愁澗之下靜靜的潛伏。

而孫悟空，卻是更話癆了些。

楊戩時不時心神回返洪荒，修行枯寂且陷入困頓時，化身也曾在各處隨意走動。

這片河山，如何能被那些至強者毀去？