第七百八十一章 佛門東進，妖魔亂舞(第1/3 頁)

悟得天地道，靈通五方神。

大道造血骨，化方應劫人。

這猴子剛一接觸八九玄功，所展現出來的驚人悟『性』，就讓楊戩略有點無語。

還真是，人比人該死，貨比貨該扔。

像楊建最初修行八九玄功時，像個武夫一般熬打筋骨、錘鍊血肉，一步步登臨長生，造化非凡，期間所受的痛苦……難以言喻。

但孫悟空開始修行，直接就是一片光明坦途，若非楊戩掌控著孫悟空修為進境，不想讓他前期太過急躁，恐怕用不了三年，孫悟空就能邁入第五重，三十年內能衝入第七重境界。

為何如此？

這是靈胎，天生地養、為天道造化而生，或可稱之為‘天生聖人’，這身體便是道軀，這道軀從最初開始締造，就暗合天地至理，沒有任何雜質。

故，想要這猴放慢修行速度，當真是比讓一個凡人一步登天還要難上幾分。

羨慕歸羨慕，楊戩也沒什麼好嫉妒的。

於修道言，資質或許能決定生靈的起步與最低成就，卻無法決定這生靈的上限與最終成就。

洪荒比起太始、太極、太素這三個大世，其實差了許多；曾幾何時，在這片混沌海中，有無數驚豔了一個又一個時代的修者佇立，比這猴子資質更強的必然大有人在。

可這樣的存在，因道心難以圓滿，成聖反而十分艱難。

洪荒需要這猴子的資質，也需要在儘量短的時間內，多立起一位能肉身成聖的大道聖人。

楊戩不想成為盤古第二，但猴子卻可以成為盤古神的衣缽傳人，在天道、諸聖與楊戩的合力扶持下，也有希望能站到盤古神當年的高度。

唯一要求這石猴自己成長的，就是尋常道門弟子都不必擔心的心『性』。

是非，善惡，天地……

這些都要楊戩去引導，去觀察，這猴子的天『性』並不壞，但也算不上什麼善人，最怕的就是他因無父無母，非血肉之軀，會在關鍵時刻沒有任何顧忌的放棄洪荒，放棄這片孕育了他的天地。

石猴為道而生，道『性』十足，人『性』欠缺。

楊戩需要教他的，除卻八九玄功、七十二變、鬥法之術，更要教他尊師重道、敬畏天地、護衛洪荒。

至於效果如何……其實楊戩也是有點沒底。

從楊戩傳功那日開始，洪荒天道自生感應，漸漸凝成了新的劫難。

但這次的劫難頗為奇特，血光徵兆少之又少，但凝聚的氣運卻頗為恢弘。

氣運，便代表著功德，對於聖人境之下的修士，都有莫大的誘『惑』。

但這次氣運明顯聚於西牛賀洲與南贍部洲，預示著佛門東進，一場大興，等閒也不敢輕易算計什麼。

而劫運剛成型不過半日，靈山之上走出一眾高僧，沿著上古通天之路逆行而去，前往南贍部洲傳揚佛門教義。

沿途，這些高僧也做了不少佈置，順手清理了不少妖族，收拾了諸多妖王，也故意留下了一些本領厲害、殺孽深重的大妖，用秘法禁錮其在通天之路上修行，等日後他用。

封神之後的劫難，終歸還是開始了。

而在這場名為西遊的棋局中，執棋者有佛門、有玉帝，有太上老君，也有化身變作菩提的楊戩。

佛門為求大興，玉帝為鞏固三界統治，太上老君自是站在道門一方，權衡天地之間的眾勢力，以免大戰之前局勢失控。

唯獨楊戩，為的是替洪荒培養個厲害高手，真真切切的想增加洪荒一脈的實力。

這算不上什麼高風亮節，其實也是楊戩緩解自身壓力和負擔的手段罷了。

西方佛門開始佈置，天庭玉帝也沒閒著。

南贍部洲為天地氣運凝聚之地，若無玉帝許可，佛門也難在南贍部洲傳道誦經。

但這幾位執棋者並非就能為所欲為，道門三清、天炎道子，以及那些已經沒了爭運奪寶之心的遠古大能，都在一旁‘監督’。

此時的洪荒，誰敢胡搞鬧事，必然會被群起而攻之。

故此，佛門與玉帝算計西遊時，也多謹慎行事，凡事都要立下名目，佔好名義。

對於楊戩，幾位聖人自然不會多幹涉，楊戩肯去收徒石猴，幾位聖人欣慰還來不及，也斷然不會讓誰去打擾孫悟空修行。

但沒人敢惹楊戩，並不代表沒人敢惹佛門。

甚至於，在不少妖族大能眼中，如今的佛門也只是一門一聖，他們妖族也是一族一