第八章 搶劫(第1/2 頁)

我哦了一聲，隨後有些欣喜的問，能不能拿幾個玩玩。對此，二叔一收嬉皮笑臉的神態，很是嚴肅的對我說：“娃仔，你是老爺子的心頭肉，所以這些年，一直都沒讓你碰這些。今天帶你來，也是看老爺子的態度有所轉變，才讓你長點見識。但是，這小鬼你絕不能碰。你要是敢養，不用老爺子動手，我就把你屁股開啟花！”

我被二叔的表情嚇到了，那麼多年，他從未對我如此嚴厲過。當然，後來逐漸瞭解這個行業後，我才明白，二叔那天如此對我，是非常正確的。只可惜，我沒有聽他的，在某一天，偷偷摸摸自己養了一隻，鬧出很大的麻煩，算得上命懸一線。

在車上，二叔為了說明自己為何這種態度，他很詳細的解釋了古曼和小鬼的來歷。之前，我已經透過楚女士的例子，大致告訴各位一些關於古曼的事情，而小鬼，與古曼就截然不同了。

它們通常是以橫死的魂為靈，且絕不會淨化怨氣。把這種靈力強大的魂，透過特殊手段送入泥人金身，符管，又或者屍骨中，然後以經咒封死，迫使其為人效力。而反噬，也非常可怕，如楚女士那種結果，還是挺常見的。

小鬼的供奉，比佛牌，人童，天童都要嚴格，與地童古曼差不太多。因為兩者都有怨氣很大的靈，而它們倆的區別是，小鬼可以用各種動物的靈，沒有多少限制，幫柳先生請的貓靈胎律過，便是其中一種。地童古曼，與其它古曼一樣，必須是人胎，且要死在母體中，不能經過產道，否則等同於墮胎，就只能用來做小鬼了。

小鬼是阿贊師的“專利”，地童古曼則由寺廟裡的龍普龍婆來製作，一般不會往裡面參雜太多陰料。有些阿贊師也做地童古曼，但他們無所顧忌，為了加強功效，大把的陰料加進去，以至於同樣的靈，做出來卻已經可以算作是小鬼。

因此，各位如果要買地童古曼，不要找陌生人，更不要輕信牌商和二道販子，多花點錢去泰國寺廟請。否則買到假貨也就算了，萬一請個黑衣阿贊做的，到時候鬧出事來，可就不是來回飛機票能解決的了。

九零年到千禧年前後，我二叔賣出去的，多半是黑衣阿贊做的小鬼和地童古曼。因為那時候，改革開放四處開花結果，太多的人想賺錢了。他們很瘋狂，願意付出各種代價，哪怕是命。

因此，那是賣小鬼最好的年代，也是牌商增長速度最高的年代！

從阿贊洞那裡拿到了訂購的貨，我們本打算回家，但有泰國本地的客戶打來電話，要請二叔幫個忙。因為恰好順路，所以二叔答應馬上過去一趟。

我們在沙拉鈴車站附近停下，二叔說大概幾十分鐘後回來，讓我在車裡等，不要自己到處走。我本想跟他一起去見識見識，可二叔當時還沒摸清爺爺的態度，因此堅定的拒絕了我的要求。我悶悶不樂的在車裡等了大概二十分鐘，見街頭很是熱鬧，便打算下去看看。

因為二叔把車鑰匙拿走了，我也不敢把裝著小鬼的袋子放在車裡，生怕被人偷了，便緊緊抱在懷中。

沙拉鈴車站靠近曼谷中央商業街，這裡遍佈很多可供遊玩的地方，而且很容易就能看到許多尚未營業的夜店酒吧。我抱著袋子，在附近溜達一圈，還沒看夠異國風情，忽然旁邊一陣風吹過，感覺手裡一輕，人也隨之被拽倒。

捂著手臂爬起來的時候，只能看到一輛摩托車逃竄的背影。這是遇到搶劫的了？等我反應過來的時候，那摩托車已經沒了影子。我又氣又急，卻沒任何辦法。

十幾分鍾後，二叔回來，見我手臂擦出一道血痕，他嚇了一跳，連忙過來問怎麼回事。

我有些委屈，更多的是憤怒，說：“這大白天的怎麼還有人敢搶劫！”

對二叔來說，搶劫真算不上什麼大事，每年來旅遊的人，被偷搶多不勝數。只是，得知被搶的是那袋小鬼，他臉色就不太好看了。

我建議去報警，二叔卻不這樣想。他先帶著我去了趟醫院，把擦傷的地方消毒處理了一下。見他施施然慢吞吞的樣子，我納悶不已，問：“那袋東西很便宜嗎？你怎麼一點都不急。”

二叔呵呵笑著說：“便宜？在國內買兩套房子還是不成問題的。不過東西被搶，等會讓人找回來就是了，有什麼好急的。”

兩套房子……我有些吃驚，搞不清二叔是否在吹牛。

從醫院出來後，二叔又開車帶我回到沙拉鈴車站。有了上次的教訓，這會無論他幹什麼，我都要跟著。二叔倒無所謂，他帶著我跟散步似的，走到附近的拍蓬街。這裡到處是酒吧，嚴格來說，應該算專業紅燈區