第一百四十六章 雙喜臨門(第2/5 頁)

中勐撲而出，更有遁地的機關獸從營寨中鑽出來，南北秦軍趁此機會加快將攻城武器推到營寨牆上。

龐煖絕對是有真材實料的，短短一夜就將營寨加固得跟普通縣城的城牆似的，而且還用泥土做了防火措施，給進攻的秦軍很是增加了一些難度。

好在秦軍也算準備充分，攻城器械一樣不缺，而且還把公輸家族的機關獸全給調來了。

這天下有機關獸的就兩家，公輸家族和墨家，公輸家族加入了秦國，墨家可沒有加入任何勢力，自然是不會輕易將寶貝機關獸借人的。

公輸家族得到了秦國的支援，人力物力財力充沛，製造出的機關獸可比墨家多不少，墨家比較窮，很少製造新的機關獸，基本上都是在吃老本。

小小的營寨自然攔不住秦軍，就是六國的大城依舊阻礙不了秦軍的腳步，在付出一些傷亡後，合縱聯軍的營寨牆很快就失守了，進而被秦軍攻進了營寨裡。

在這種雙方接近二十萬的大規模戰爭中，個人的力量是極其渺小的，武力再強悍的武將也阻止不了大勢，區域性的小小勝利無關痛癢。

面對南北夾擊，本就士氣低落的合縱聯軍敗勢已顯，徹底的潰敗只是時間問題罷了。

……

合縱聯軍中軍大賬中，龐煖脫下顯眼的甲胃，換上一身普通的衣甲，緩緩目視了一圈帥帳，輕輕嘆了一口氣。

可惜，逆轉天下的大勢，名留青史，超越鬼谷先賢的機會就此徹底喪失，經此一役秦國一統天下只是時間問題了。

趙國是不能回去了，只能返回鬼谷中避避風頭了。

至此趙國龐煖已死，存活在時間的只有無名無姓的鬼谷子。

嗯……也許在鬼谷中避風頭，也不穩當，先回去一趟把兩個徒兒打發了，隨後就出去周遊列國。

趁六國還在，再好好看一看，以後就沒有機會了。

一念至此，龐煖身軀在中軍大帳中陡然消失不見，宛如遁入了虛空一般。

宗師修為的龐煖想要脫身還是不難的，只要不被大軍給徹底圍住。

龐煖此人對趙國並無太多的忠誠，幫助母國是其次，最重要的是事先自己自己心目中的抱負，行事也是亦正亦邪。

好人，能夠做出拿人命，考驗兩個徒兒對於抉擇的理解嗎？

這用現代的道德標準衡量是很殘忍無情，但在那戰國時代，人命如草芥並不是說說而已，最不值錢的就是人命。

作為鬼谷子的龐煖，只看成敗，不論對錯，實際上之前的歷代鬼谷掌門，鬼谷弟子都是這樣。

鬼谷派是一個純正到極致的技術主義門派，完全沒有意識形態上的綱領，儒家講克己復禮，墨家講兼愛非攻，道家講道法自然，法家講天地之法，農家講四時農耕，醫家講濟世救人。

鬼谷派追求的目標只有一個，那就是至強！

教授給弟子最強的劍術，最強的兵法，最強的謀略等等，至於弟子們學會了這些拿去做什麼，那就是他們自己的事情了。

為了追求至強，對於鬼谷派而言，道德根本不重要，對錯也根本不重要，重要的只有成敗。

鬼谷子還告戒蓋聶要放下生命，超越生命，莫說是兩條人命，就是天下蒼生放在眼前，又有什麼區別呢？

就鬼谷派的行事風格而言，頗有一種“不受任何人掌控的刺客才最可怕”的感覺，韓非在《五蠹》中將縱橫家視作禍亂天下的根源之一，還真不是毫無緣由。

縱橫家，哪個不喜歡搞事？

明成祖身邊的黑衣宰相姚廣孝就學過縱橫之術，為了實現自己的報復那是恨不得天下大亂，沒有亂子也要創造亂子，一直在攛掇朱棣。

另外一邊，魏軍中軍大帳中，已經換好衣甲的魏庸澹定的從身邊的親兵手中接過一枚特殊的通行令牌，之後張開雙臂任由親兵給他臉上覆蓋上一層栩栩如生的面具。

帶上面具後，魏庸就立即換了一個人，隨後在早已經換好裝扮的親兵們護送下離開了中軍大帳。

能夠跟隨在魏庸身邊的親衛基本上都是羅網殺手，而且值得一提的是在營寨外的某個地方還藏有秦軍的衣甲裝備。

種種措施之下，魏庸很輕鬆就能逃脫包圍。

因此魏庸才如此澹定，退路他早就有了，那還擔心什麼？

至於留在這裡的魏軍和衛軍，魏庸只能祝福他們自求多福了。

親手扶持上位的新任衛國大將軍以及魏軍中的心腹將領，魏庸都沒有捎上。