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的什麼。。xsLong。但是作為陳昭或者塔耳塔羅斯，站在神祇的高度上，一切，盡在掌握。

神祇本來就是掌控欲極強的存在，他們習慣把一切都操縱在手裡，每一個細節。他們身居高位，擁有著遠不是凡人可以想象的威嚴和權勢。因為出於至高天，所以有著人類無法理解的特性。

相比掙扎求生的人類而言，神祇就好像是掌握著他們命運的神祇，因為最根本上的力量差距，即使反抗，即使想盡辦法也無法抗拒被強加在他們身上的【命運】。

但是，身為上位者，永遠不要同情下位者的悲哀。因為弱肉強食的世界，不夠強這一點本身就是原罪。身為強者，應當毫不動搖地向上攀爬，犧牲不必要的懦弱愚昧。但是最重要的東西，永遠不要放手。

曉組織，竟然想召喚九眼冥王，而且最後準備把它當成大規模殺傷性武器來毀滅世界？這真是一個“天真可愛”的想法，他們到底是怎麼想出來的啊？或者應該說，就算是宇智波斑這樣的存在，對於政治都不是那麼敏銳呢？這種想當然的認為某個大國有了強大的殺傷性武器就會馬上拿出來用鬧個天翻地覆的個性，到底是怎麼養成的啊！也難怪宇智波斑在當初鬥不過柱間和扉間了。

就拿現代社會做例子吧。當年美國掌握了原子彈，這何嘗不是所有人都無法抵抗的終極武器呢？但是在這種情況下這個國家也不可能真的把原子彈拿出來亂用。，對日本使用原子彈也是在日本犯了眾怒，世界上絕大多數人贊同對其進行懲罰的基礎上進行的。而到了後來，蘇聯，中國相繼研製出原子彈以及氫彈，就形成核平衡。核武器已經成為了一種威懾性的武器，而難以真正拿出來用。因為它一旦使用，後果並不是一個國家負擔得起的。你敢用，那麼別的國家也敢用，如此下去……政客們可不是蠢貨，對於這種把他們的根本利益都破壞的做法，可不會那麼簡簡單單接受。

相對而言，現在曉組織想要召喚的九眼冥王也是同樣的道理。

九眼冥王就相當於核武器，強則強矣，卻不是能輕易使用的。而且畢竟九眼冥王也是有自我意識的生物，誰能保證一定可以控制它？笑話！不要忘了，九眼冥王是傳說中的東西，那麼傳說中的東西不是還有六道仙人什麼的嗎？況且現在還多了聖教，邪神的變數。陳昭可不相信宇智波斑對於聖教上層那種奇妙的力量——神術沒有半點認知。況且有飛段這個人在的話，他也該對聖教有所認識了吧，還是他以為聖教就只是可以讓人獻祭不死的一個垃圾宗教？因為他自己不會死，所以這一切對他也沒有什麼吸引力了。但是，指望一個小小的九眼冥王毀滅世界，也太扯了吧！就光是從各大勢力的觀點來看，就算他們得到的九眼冥王，也不會直接使用，而是威懾性地獲取更多利益。這和《過秦論》中的“秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍”是一個道理啊。這樣來看，宇智波斑這樣算不算是另類的抽風呢？弄不清楚情況，加上一點不知天高地厚。不得不說，在這件事上宇智波斑還真是純真啊！

反正，不管曉組織在想些什麼，操控著一切的是他就對了。

對於這一點，陳昭從不懷疑。

“尾獸這種東西，很有趣對不對？”雖然對於神祇而言這點距離不算什麼，但是特地大老遠地跑到海上來研究三尾·磯憮的行為還是有那麼一點過分了吧？陳昭雖然知道這個世界上神奇的生物有很多，也在神話時代見識了不少長的古古怪怪的神奇生物——比如說那隻著名的三頭地獄犬刻耳柏洛斯，但是對於一條有三條尾巴的魚類（？）的話、嗯，陳昭還是很在意這傢伙到底是怎麼遊動的。這根本和他一貫的認知相左啊！

其實，也不過就是帶了一點神性的半神生物而已吧？而且還是根本沒有什麼理智的半神生物。見慣了深淵裡各種奇形怪狀的生物，對於這小小的三尾，塔耳塔羅斯著實不上心。於是他在心裡這樣評價，只是口頭上卻還是說了一句：“還好。”只是這樣的話語明顯是敷衍了事的，毫無掩飾。塔耳塔羅斯雖然縱容某人，但自己的觀點還是不會輕易改變的。畢竟神祇有著神祇的驕傲和矜持，有些東西不會妥協。

這一點，塔耳塔羅斯懂，陳昭也明白，他們通常都只是提出自己的觀點，但不強求對方接受。就像是對待人類的態度這件事上面，陳昭明顯地偏向人類；而塔耳塔羅斯除去把人類當做信仰的提供源之外，便只將他們視為螻蟻。對方的想法和底線都瞭解，他們不會去觸碰禁區。

他們，都是聰明人。

回答了陳昭的問題，塔耳塔羅斯還在繼續思考。