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性，可惜修行太差！”

一提到龍族血性，張子初頓時心裡一片雪亮！好傢伙，剛才賭對了！洞口曾出現過神龍九子的老大贔屓，這傢伙對我身懷龍氣那麼感興趣，又一副有仇必報的樣子，九成九會是神龍九子中的睚眥。

睚眥，原貌似豺，生平快意恩仇，一飯之德必償，睚眥之怨必報。正是因為愛好血腥仇殺，後世刀柄、劍鞘或者其他武器上，都鑄有睚眥頭像或睚眥紋。這樣的人，最討厭的就是虛偽，卻常被虛偽所騙，屬於典型的有塊頭沒智慧。

張子初料定了他的身份後，心中已輕鬆了一半，剛想開口，睚眥的下一句話卻讓他差點昏了過去：“不過光有血性不行！還得試試你有沒有潛力，這樣吧，你如果能接下我的十招，我就送你出這兵器世界！”

19睚眥必報

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………【21　佛杖指路】………

張子初長長地出了口氣，冷靜下來後，自己想想都覺得可笑，原來在生死關頭，人都是會被的，而且自己的表現居然還有三分愣頭青的潛質，鬧不好正是自己平時最看不起的那種有拳脈沒腦的憤青！

現在同樣沒有退路，只不知前面是什麼東西。神龍九子，贔屓、睚眥都見過了，下一個該不會是剩下的七子中的某一個吧！

沿著幽長的走廊，進到最裡面是一個石室，高兩米，長寬各五米，光線從四面八方的金黃色石壁裡透出來，映得整個石室透亮一片。在石室的中央，天然凸起兩塊白玉託手，上面橫放著一根錫杖。

錫杖長約兩米，通體金黃色。杖身四輪套十二個環，中飾柿蒂狀忍冬花結座，上託流雲仰蓮，五鈷杵及智慧珠。錫杖尊體由復蓮八瓣組成，錫杖下端有三欄團花紋飾，欄之間以珠紋為界，極為精細，杖身中空，通體襯以纏枝蔓草，上面鏨刻圓覺十二僧，手持法鈴立於蓮花臺之上，個個憨憨可掬，神qing動人，錫杖下端綴飾蔓草、雲氣和團花。杖首用銀絲盤曲成雙桃形兩輪，輪頂有仰蓮流雲束腰座，上託智慧珠一枚。其中四個大環象徵四諦：苦、集、滅、道；十二小環則代表十二部經。杖頭為雙輪四股十二環，四股以銀條盤曲而成，每股套裝雕花金環三枚，股側銘刻梵文《錫杖經》章句：“持此杖即持佛身，萬行盡在其中。”

張子初看得口瞪目呆，嘴巴“咕嚕”一聲嚥了口唾沫。寶貝啊！這才是真正的法寶，比起當年唐三藏西天取經時，觀世音菩薩所賜的那根九環錫杖更勝一籌，怎麼著也該是月器一級的法寶，說不定還是日器呢！沒想到就這樣簡簡單單地出現在試煉洞中，這裡還真是寶藏啊！

有寶貝不取不是張子初的風格，就算自己用不上，拿來送人也有大有面子的事！他毫不猶豫地伸手取拿，可有人比他更快，就在他的手掌快接近錫杖時，另一隻手出現在他面前，一把將他的手給拍開。

“誰？”又不是拍鬼片，幹嘛只出現一隻手，而不出現身子，張子初很是不解地發問。

“阿彌陀佛”從錫杖上升起一個半身和尚的影子，眉目俊朗，嘴角含笑，七分英俊三分俏，不去當明星真是可惜了！他衝著張子初合十為禮：“檀越雖修我佛門法訣，可惜境界太低，尚不足以持有這應供法杖！”

原來這根錫杖叫應供法杖！張子初心中一凜，佛陀有十種稱號：如來、天人師、調御丈夫、無上士、佛、應供、善逝、正遍知、世尊、世間解，既然這錫杖叫應供法杖，豈不是說就是佛祖留下的東西？

半身和尚似乎知道他在想什麼，微笑說：“檀越所思正是，此杖正是過去世一位佛祖入無餘涅槃後所留，以待有緣！檀越能看到此杖，想來在佛法上已然登堂入室，當知緣份天定，若無緣至，就算你看得到也拿不走！”

張子初心裡暗暗算計了一番，覺得自己根本不是這根錫杖的對手，無奈聳聳肩說：“你是器靈，你不肯跟我走，我又有什麼辦法？”

半身和尚笑著說：“我不是器靈！此錫杖所在，即是佛身所在，又何必有靈？”

“你說什麼就什麼吧！”張子初懶得跟人家爭，這試煉洞裡稀奇古怪的東西多了，怨只怨自己修行太差而已！沒做為就沒地位，誰都可以欺負一把。

半身和尚居然好脾氣地說：“檀越不信的話，可以試著拿拿應供法杖，如果拿得起的話，儘管拿走就是。”

張子初腳步一停，盯著半身和尚：“我又不知道你會不會暗中做梗？老大，怎麼說，你也是這個變態試煉洞裡的生靈，隨便掐個法訣就能搞得我死去活來，我就不用再丟人現眼了