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第110部分(第1/4 頁)

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也不足百分之一。近兩年來,由於羅盤教的興起,從各宗教中硬是搶了近兩成的信徒,算是近百年來發展最快、影響最大的新生教派。

流經加爾各答市的胡格利河是恆河的支流,虔誠的印度教徒視恆河為聖河,認為恆河水可以洗滌罪孽,淨化靈魂和肉體。於是沐浴是這裡每天必行的重要宗教儀式。每天早上成群的印度教徒來到胡格利河邊,先用河泥塗遍全身,做過禱告後,用清水洗淨全身。

這一天,印度教徒們像往常一樣,早早地就在胡格利河邊上開始了他們每天例行的沫浴。當能他們觀念中能治百病的河泥塗滿全身後,正在祈禱時,一層奇怪的波動從河底衍了出來,讓他們很快進入甜蜜的夢鄉。

是的,他們做夢了!他們夢到一望無際的大海上,浮著一條巨大無比的蛇,從頭不見尾,從尾不見頭,從中間看出去,更是不見頭尾。在大蛇的身上,側臥著一尊高貴的神靈,在他的臉上,籠著一團白色的霧中,中間閃爍著無數細微的金光,看不清真實面目,從他的肚臍中長出千葉金色妙寶蓮花。蓮花綻放時發出了數千倍於太陽的光華,在蓮心中,有人結跏趺坐,身有無量光明。沐浴在蓮花和蓮心中那人的光明之中,大家的心都感到無比的平靜和舒坦,如嬰兒回到了母親的懷抱,無憂無慮,自在飛翔。也不知過了多久,當蓮心中那人緩緩張開眼睛時,天地間一片燦爛!

夢醒!醒來入目的,正是那一輪初升的太陽,金燦燦的陽光照得他們滿目生光。

跪拜!所有的夢醒者都感到深深地震憾,淚落滿面,對著初升的太陽行五體投地大禮。

神蹟!當他們從地上起身,洗盡身上的河泥時,原本身上的小病小痛、心底的憂鬱陰暗全都蕩然一空,體會到深深的平靜和方松,每一步路都如同在空中飛翔。

這件事不用媒體報道,所有的印度教眾都再次走到胡格利河邊上虔誠膜拜。一生虔誠的教徒們又怎麼會想像不出那個夢境代表了什麼呢?在印度教、佛教的典籍裡,都清楚地記載著,毗溼奴臥在大蛇那伽身上,臍出蓮花,蓮心中誕生了大梵天。正是這大梵天創造了世界萬物,代表了這個宇宙的最高意志。他們“夢”,不,這絕不是夢,而是心中的虔誠讓他們穿越了無盡的時空,“看”到了創世之初的景象。

第二天,同樣的夢境出現在胡格利河邊沐浴的印度教眾身上。

第三天,天尚未放亮,整個胡格利河邊上已擠得水瀉不通。加爾各答有近五百萬人口,其中印度教眾雖然在這兩年改信羅盤教的很多,但還是擁有近三百萬人。這些人中,至少有一百多萬已到了胡格利河邊。從頭排到尾,一些實在擠不進去的教眾,只好駕車的駕車,跑路的跑路,向河流的上下游推去,放目望去,蜿蜒數里,還在不斷地擴張中。

人多就容易出事,尤其是擁擠和踐踏,那是要出人命的。從世界各地來看,每年都不乏由於擁擠和踐踏送命的不幸案例。

同樣的,在胡格利河邊,雖然大家都是印度教眾,又有溫和不迫的傳統薰陶,但在宗教的狂熱下,他們還是不停地要裡擠。終於,一個懷抱嬰兒的婦女被四方人群擠在中央,無處可躲。為了防止別人的擠壓,她無奈地將嬰兒高舉過頂,頂在頭上。但她自己的身子在四周的擠壓之下,開始感到胸悶、弊氣,接著感覺到心口一陣劇痛,一口鮮血從口中湧出。

“至高無上的毗溼奴大神啊,求求你救救我的孩子吧!”那名婦女以生平最後的力量帶血喊出一聲後,身子一軟,整個人在人流中倒了下來。頂上的嬰兒失去了依託,口中“哇哇”直哭,也向人流中落去。

如果沒有意外,這母子的命運是註定的!就算旁人看到了,想幫也幫不了!因為在他們的後面,還有很多人在往裡擠,往前推,無論是誰,都身不由己地在人潮中湧動。而即將發生的慘劇遠不止這一處,先是老人、婦女、兒童,再往後,就連一些年輕力壯的年輕人也開始感覺到不對勁,整個人在人潮裡憋著,感覺隨時都要炸開了一樣,甚至連心理上都因為這種擁擠充滿了狂暴的情緒。

大慘劇在不斷地醞釀之中,任何一個有著清醒腦袋的人都知道,再這麼下去,要出大事!加爾各答市政當局在接到報告後,二話不說,就發出了紅色警戒令,動用一切可以動用的軍警,奔赴胡格利河畔去維持秩序。但當軍警趕到時,那一片黑壓壓的人群讓他們無從下手。若是也擠進去,只怕更增加了這種擁擠和踐踏。

當相關的影像和情況傳回到市政當局時,所有看到這種情況的官員們只有在心裡哀嘆,完了!出大事了!

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