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一群朋友嘻笑怒罵，玩轉修行界，好像從未遇到過什麼挫折，漸漸地養成了他遇事自問該與不該、願與不願的習慣，卻忘了先弄清楚自己的修為在修行界到底算老幾！

從來沒有像這麼束手無策過，即便在崑崙界、試煉洞，面對睚眥的時候，他都不曾有過這樣的無力感！剝去了所謂的身份、智慧後，我到底算老幾？

這個問題在他的心中變得越來越沉重，即便有著想不通就不想的習慣，但在此刻也無法迴避這個問題。在他的識海里，沉重而又巨大的問號早已高高樹起，壓得他有點喘不過氣來！

我到底算老幾？為什麼在此次對決中，我習慣把自己看成了救世主！要帶領大家消滅羅盤邪教？難道是因為創教後的輝煌和信徒們的必恭必敬讓我迷失了嗎？或者說，我其實也就是一小蝦米，有時不得不以狂妄自大來掩飾自己的自卑！

不！我連小蝦米都不是！天地人三界，所謂的修行者不過是介於天界和人間界之間不尷不尬的一份子而已！就算飛昇至天界又能如何？那些修煉了幾千幾萬年的高手是我能望其項背的嗎？別以為自己聰明，能修煉有成的人哪一個不是聰明絕頂之輩？也別以為自己幸運，古往今來，得奇遇的人中，自己絕排不到前面！

仰望前輩，仰望星空，我是什麼？萬古雲霄一羽毛，不過是最不起眼的一粒微塵，在時空的浩浩大流中，一蕩而空，再也找不回來了！

張子初越想越自卑，額頭的冷汗一滴一滴地沁了出來！已陷在自己心靈世界中的他一點兒也不曾發覺，就在此刻，他的心劫已到了！這段時間來，他的大自在心法一直處在第三層境界遍知之境的巔峰，離第四層境界自省之境不過一線之隔，當他回頭來反省自身時，這一線之隔已然冰釋！

可怕的是，就在他要踏入自省之境時，修行心劫也隨之而來，才讓他越想越自卑，如果他不能確定自己在自己心中的地位，只怕到時候心神淪喪之餘，就算能保得住肉體，也不過是植物人而已。

唯一值得慶幸的是，他的大自在心法只修心，不修身，卻用了以符禁大法為基礎的道家法訣修身，才不至於因心神牽動，引發體內靈力暴亂。否則，就算有十個張子初，也在此刻玩完了！

金錢青牛、英洋、蕭金鈴等人也都發現了張子初的異狀，可是誰也無法幫忙！這種佛門心劫，只有他自己想通了，才能渡過！當然，如果有佛法高深無比的人為他護駕，儲存心頭最後一點靈光不滅，倒是能保證他渡劫失敗後有轉世重修的機會。但今生能否渡劫，還是靠他自己，著急也沒用！

遠在崑崙界西坡，一片廢墟似的建築就是傳說中的佛門聖地金寺。之所以用了“廢墟”兩個形容詞，在於這片建築曾經一定有過輝煌的時刻。從規模來看，整片建築九進九退九院落，佔地之廣，不是人間界任何一個寺廟所能比得上的。從建築的風格來看，每一處都極盡精細和奢華，每一處院落中央的大殿甚至還全鍍了天砂金，這種人間界修行想求個半兩一兩，用來煉法寶都不可得的東西，使整個寺廟即使沒有陽光照耀，也日夜自放金光，這可能也是“金寺”得名的來歷。

但這一切都已是歷史，現在的金寺，九院落倒是荒廢了三個院落，大殿傾頹，草木叢生，只剩下靈鼠靈兔出沒！剩下的六個院落中，有的大殿面前種菜，有的偏殿做柴房，甚至還劈了菩薩雕像當柴燒，怎麼看都不像是佛門聖地的樣子，說是廢墟又何妨？

就連最中央的大殿，勉強還維持一半天砂金鍍層未曾剝落的主建築中，所供的佛像連腦袋都不見了，不知算是供佛，還是褻佛！一隻小孩子，身著肚兜，頭梳著沖天辮，正對著佛像灑尿！

“啪”地一聲，虛空中現出一隻手，在小孩子頭頂彈了一下：“好你個佛靈，居然對著佛像灑尿！褻du佛門，莫此為甚，信不信我關你百年禁閉！”

佛靈揉揉腦袋說：“師父，你不是說過青青翠竹，無非佛祖，鬱郁黃花，盡是菩提！你倒是找個沒佛的地方，讓我灑尿啊！”

“你！”空中的聲音一滯！

佛靈更加委屈地說：“你說我適合禪宗修行，非把我從淨土宗那兒給要過來！可沒見你教我一聲佛法，盡是悟啊悟的，要不就是又打又罵！嗚，我不玩了，我要跟嚴師姐去淨土宗！光念念阿彌陀佛多好啊，省心省力，哪用得著這麼痛苦！”

“不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香？你的資質現在禪宗中最好的一個，可惜對自己太過放任自流，只怕難成大器！”空中的聲音也是一番苦心！

佛靈可不領情：“少來！哪家