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青衣人笑了：“所以，我建議小橙剝奪了他的智慧！沒有了理智，只有情感；沒有了冷靜，只有衝動，；沒有了機智善變，只有輕信愚笨。我倒很好奇，當這傢伙變成了性子完全不同的一個人，能否在橙井中修煉到破井而出的境界。”

九井九界

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………【18。02憨笨重生】………

憨笨重生

崑崙之巔九井聚，一井一天一輪迴。

天地分三界，輕清上浮謂之天，卻絕不是指大氣層而已，而是另一處由天陽靈氣所凝聚而成的世界，在這個世界裡，一些神通廣大的高手可以憑著大神通或超級法寶，構建起自己所屬的空間，如阿彌陀佛以願力結成淨土世界、釋迦牟尼以牟尼珠成就靈山佛境、三清道祖以太極法訣奠定三清仙境、姜子牙以封神榜創立天庭神界……另外什麼上古神界、天堂神界、奧林匹斯神界……數不勝數。

當三界相通時，這些神佛仙聖也相繼降臨到人間界，建立自己的勢力。人間界也絕不只是一個地球，還有很多匪夷所思的空間和生物，上古奇文《山海經》中就紀錄了不少神奇的地方，李汝珍的《鏡花緣》也並非只是小說家的想象！

在人間界之下，重滯為地，地下九泉，地陰靈氣所結，形成了地界。跟天界一樣，在地界也絕不只是一處地府，光神州大地，就有酆都地府、九華地府和泰山地府之分，其餘的，什麼哈得斯地府、撒旦地府之類也多如牛毛。

不過這三界說到底還是一體的，除了天龍、地龍連線之外，還有各種靈氣的日常交換，以維持三界平衡。三界中稟陰陽而生的眾生靈，也盡在此輪迴！也就是說，不管天、地、人三界差異有多大，都屬於一個輪迴系統之中。天界之人也有生死，死後照樣進輪迴。在業力的作用下，或許墮落為鬼，或許轉生成豬，或許還能再世為人，但去向就不限於原來地天界，而是三界都有可能。就算是禁錮在某些神訣秘訣中的靈魂，不入輪迴再已。一入輪迴，就受到輪迴之力的約束。對他們的去向。有些神通廣大的人物能夠測出，但無法阻止或干涉。

唯一例外的就是崑崙九井。在每一井中都有著各自的三界，各自地輪迴。入井修煉者在進入井中三界後，就成了井中輪迴的一部分。除非能破井而出，否則今後萬世輪迴，不出其井。

九井從第一井到第九井，分別為紅橙黃綠青藍紫白黑。紅井又稱無有界，入此三界者，一無所有，必須白手起家、修煉，直至能領悟出無中生有地領域，才能破出紅井；橙井為無長界，入井者最傑出的一項能力必被調節到完全相反的地步，以考驗其在逆境中重新修煉的決心。直至超越了原來的成就，才能突破橙井。

張子初能走到現今這個境界，主要依靠的就是智慧和運氣！運氣這東西誰也把握不住，但智慧卻可以封印。

智慧被封印，帶來的後果絕不僅僅是人變傻而已！要知道，閱歷、見識和各種知識同樣是智慧地一部分。這樣一個封印下來，除了智商下降外，連帶整個人都成了半失憶者。

既然是重行修煉，原來的修為自然也要被封印掉。大自在心法被完全封印在識海中央，連透氣的機會都沒有；在大自在心法下，封印著儒道雙修而成的仙元力和元神力。

佛戒是保留下來了，可是修為完全被封之後，張子初根本不可能開啟佛戒，裡面堆積如山的寶物也就成了境花水月。

這樣下來後，張子初僅僅保留了溢珠、龍族般強悍肉體。其餘的一切都沒了！當他在橙井的無長界醒來時。除了知道自己叫張子初，因為某種原因來到這橙井之中的世界外。其餘地一概不記得了，就算想，憑他現在傻傻的腦袋，也想不明白。

他半撐著身子，晃了晃沉甸甸的腦袋，發現自己就躺在一張小木床上，蓋著一張打滿了補丁的被子，四周是青石壘成的牆。屋裡的另一件傢俱，就是一隻小木櫃。櫃上放了只竹籃，裝著三隻不知名地水果。

僅僅這些東西，換了以前的張子初也許能推匯出很多資訊來，但是此刻，他能幹的就是大聲地叫：“這是在哪裡啊？”

叫了兩聲後，從門口進來一個老頭，花白鬍子，身形微僂，但精氣神還保持著良好的狀態，他見張子初已醒了，忙說：“小夥子別急，你現在是在我老頭子的家裡！”

張子初憨憨地說：“老頭子家？你叫老頭子？我可不叫小夥子，我叫張子初！”

他憨，老頭子可不憨！從張子初的話裡，他就立馬知道眼前這個小夥子似乎有點二百五，也就不再斟酌