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一面收著地上的那幾樣東西，一面對著蘇小兔說。將那瓷瓶和玉簡放到了衣兜裡，那枚戒指很自覺的被他戴在了左手上，李華想著回去再仔細研究研究。至於那把寶劍，就被李華當做柺杖，握在手上，在這黑暗的山洞中探路用。

………【第十五章　惡鬥狼霸天】………

（） 第十五章惡鬥狼霸天

夜晚的黑暗很快便過去了，黎明的曙光像傾瀉的雨水一般從遙遠的東方瞬間就撕開了黑夜的帷幕。當一絲絲的亮光透過掩蓋著山洞的藤蔓滲入洞內的時候，李華正和蘇小兔滿載著收穫慢慢的從山洞當中往外走。

透過那老者的意識傳承，李華從接受到的這些資訊當中明白了好多不為人知的秘辛，以及得到了修真的入門功法《煉jīng化氣決》的修行法門。那老者名叫李中天，是華中國蒼雲派五百年前的掌教至尊，一身修為已經達到了渡劫中期，卻因為鎮壓當時魔門魔血宗的宗主歐陽進而負傷，最後死在了那個山洞當中。

同時，李中天還在這附近留了一脈的後人用來看守鎮壓魔血宗宗主歐陽進的封印。經過五百年的演變，恰好，李家村正是李中天當初留的那一脈後人的一支。但是李家村這一脈人卻早已經忘了自己的祖宗和義務了，那些本來有所傳承的修仙法門也在一代代的遺失當中最後徹底的消失，李家村的族人就完全就和普通人一樣生活著。

也正是因為李華是李中天的後人，身上有李中天的血脈，雖然已經極其微薄，但是卻也才能透過血脈啟用那塊附有李中天殘魄的玉簡。否則，其他人來，縱是將全身的血都放光了，也無法啟用玉簡內李中天的殘魄。

李華所認為的，那些法寶都需要滴血才能夠使用的邏輯其實是錯誤的。透過李中天傳承的資訊，李華徹底的瞭解了這個世界的修仙體制。在這個世界上，生靈是分為神識、肉身、jīng氣和神氣四部分。神識就是每個生靈獨有的意識，也是每個生靈的自我所在，失去神識就等於說是行屍走肉一般。花草石木本身是沒有神識的，但是有的花草石木經過數千年甚至上萬年的時間，也有可能誕生出神識來，這就是花草石木能修行成jīng的原因。

而除了肉身外，人體內的jīng神二氣就是修行者最關鍵得所在。修仙者修行的是jīng氣和肉身，修魔者修行的是神氣和肉身。佛家就純粹修行肉身，而據說在遙遠的西方還有專門指修行神氣的修神者。

李華所獲得的那部《煉jīng化氣訣》正是修仙者最基礎的法訣，修仙者的修為一共分為煉氣、築基、金丹、元嬰、渡劫、大乘六個層次，《煉jīng化氣訣》正是煉氣期適用的法訣。煉氣期的修仙者，透過吸收天地靈氣與自己的jīng氣混合煉化進肉身的每個部位，一旦全部的jīng氣都煉化成功了，就是煉氣期大成。

這個時候透過服用築基丹，將分散在身體當中混合著天地靈氣、jīng氣和肉身氣息的混合物強行全部提煉為元氣儲存在人體丹田當中，就築基完成了。築基完成之後，人體就會顯現出自己的五行屬xìng，有金木水火土，還有的可能是雷、風、冰等變異的屬xìng。

這就是記載在《煉jīng化氣訣》上的修真境界的介紹，也只是到築基期為止，李華透過這個《煉jīng化氣訣》也就只能修煉到築基期，這還是要在有築基丹的基礎上，要想修煉到金丹期、元嬰期甚至更高的階段，就必須有新的修行法門才行。而李中天並沒有留給他其他的法門，想要修煉到更高的階段，就必須到蒼雲派當中去學習才行。

至於使用法寶的法門，並不是像李華那樣每次都要滴上自己的血才行的。而是修行到煉氣期或者以上的修仙者，透過神識調動身體裡的jīng氣或者元氣注入法寶當中，對法寶進行控制。而對於沒有修煉的普通人來說，要想透過jīng氣來使用或者稍微啟用法寶，就必須要滴上自己的血，裡面多少蘊含著一些jīng氣，才勉強可以啟用法寶。

和蘇小兔一起朝山洞外走去，李華一邊縷著腦海中那些被強加的修真資訊，一邊心裡暗暗打算等到回到李家村先依靠著《煉jīng化氣訣》至少修煉到練氣大成，然後再拿著老祖宗李中天的信物去蒼雲派。相信老祖宗李中天好歹當過蒼雲派的掌教至尊，自己前去投奔蒼雲派，不說對自己多少優待，至少也應該收自己入門才對。

就這麼想著，李華和蘇小兔走到了山洞洞口，李華用手上拿著的寶劍挑開了遮住洞口的藤蔓，刺眼的陽光直shè進來，李華和蘇小兔都不得不閉著眼走出山洞。