第232章：毛九生(第1/2 頁)

第232章：毛九生

楊文濤看著離開的宋子明就趕緊把金子收起來，然後拿出一個袋子，大紅色的袋子，他急忙把甕棺裡的灰燼給拿了出來，放進袋子裡，這才是小鬼的真身所在，自己要時刻放在身上，只要想要用他的時候，只要召喚即可，而他給宋子明的只是讓他幫自己養小鬼而已，等吸收夠了靈力，自己就能修煉鬼混了。

鬼混也是養鬼術的一種，統稱控靈術， 而控靈術，指收養已經死去人們的靈魂，而常收養夭折嬰兒或早逝的小孩的靈魂，然後以符咒法術來控制他們，並會以血液或食物來收養，養鬼術主要以泰國為多，這種法術一般被視為邪術。

但是對於楊文濤來說，邪術與正道法術一樣，只要能有利於自己便可。

其實 養鬼術，屬於控靈術，是起源於中國，流行於東南亞地區的一種邪術，是降頭師擅於操作的法術之一。

根據傳說：唐三藏西天取經，取回沉遺的《讖》書，這部《讖》的正本，流入雲南道教的道士手中，遂創立一派“茅山道”，茅山的法術和降頭術因此而來。

到了宋朝，宋人筆記中，頗多關於茅山邪術的記載，可知當時茅山術是相當流行民間。此後華僑南渡日多，降頭術傳播到東南亞，在泰國和馬來西亞一帶，有的降頭師專門“養鬼”，就是所謂的“鬼降”。

在東南亞，養鬼術最盛行的地方為中南半島，而又以暹羅為最。從暹邏養鬼術再傳至中南亞，尤其以馬來西亞最為狠毒，最常見的就是童鬼。

不過那些養鬼的人，最後都沒有好下場，因為他們只擅長養鬼，而不擅長控鬼養生，只是因為當年茅山一派只把那本讖書中的養鬼術傳了出去，而沒有把如何養生的法術傳出去，所以那些養鬼術一知半解，最後下場都頗為悽慘的。

不過楊文濤不同，他可是茅山正宗鬼派的人，精通養鬼與控鬼，更是知道如何避免自己被小鬼的陰氣所傷，那便是借運，就是借別人的運氣來幫自己養小鬼，這樣自己就是雙贏了。

“哼哼，不過在此之前，我還得為它找個肉身，嘿嘿，李家的小姑娘不錯，哈哈，今天我就去要她的命來。”楊文濤狠狠的想著，隨而便進了密室，盤膝而坐，不知道又要打什麼主意。

武警醫院特殊病房裡，一個年老的醫生，在給一個女病人把脈，他叫毛九生，是武警總隊的院長，精通中醫之術，為部隊出生的醫生，在軍隊跟各大醫院名聲都很高，能讓他出手治病的人，都是不簡單的人物，不過眼前這個女病人只是一個女警而已，因為執行任務受了重傷，所以毛九生才出手為他診治的。

“毛院長，怎麼樣？”戴斌問，這個女警自然是餘姍姍，她去執行任務，受到了重擊，被劉午陽送到了醫院，但是醫院的普通醫生根本就治不了，而劉午陽也懶得出手，說她自作自受，戴斌求了很久劉午陽都不答應，所以戴斌只好來找毛院長了，畢竟自己的傷他都能有隻好的把握，所以餘姍姍的傷應該不是問題。

“嗯，很像，跟你的傷很像，不過，比你的輕很多，這個丫頭很不錯，能挨一下不死，已經很了不起了，而且體格也很健壯，不像你，捱了一下，骨頭都碎了，只要針灸一下，加以中藥療養，會好起來的。”毛九生說。

戴斌聽著有些不好意思的，毛院長的意思就是說他弱，不過戴斌也沒有在意，毛院長可是部隊裡的神醫，部隊裡的人都信他，戴斌也信，也很尊敬。

毛九生拿出銀針，給餘姍姍針灸了起來，按照八卦迴圈，不停的用針，紮了八八六十四針之後，毛九生才收針，只是這個時候額頭上的汗珠一顆顆的掉下來，他用毛巾擦了擦說：“年紀大咯，七十三了，扎這麼幾針就不行了。”

“毛老，你說笑呢，你還老當益壯呢。”戴斌說。

“你別說好聽的，我啊，早就想退休了，但是上面不批，說什麼醫院裡像我這樣的老中醫不多了，一定要讓我多幹幾年，這些當官的，他們就想落個輕鬆，卻讓老頭子我多幹幾年，我不幹還不行，如果我不幹啊，我孫女就進不了咱們這個系統，你瞧，威脅我呢。”毛九生笑著說，不過也只是開玩笑抱怨一下。

“呵呵，毛院長，這也是體現你的重要性啊，你看，像我這種沒用的人，說退役就退役了，人家不也沒攔著是嗎？”戴斌自嘲的說。

毛九生聽了就有些生氣說：“你們啊，是運氣不好，碰到那些人，不是你們的錯，不是一個級別的較量，就算輸了也不丟人，你的退役是因為非退不可，因為你們的部隊已經沒人了，上面怕你們精神