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親如兄弟。

趙拾德與張萬回同歲；是個苦命人，剛出世便被父母遺棄拋棄在荒郊，幸虧被福園村的趙樹德路過撿到，他慈悲為懷，把他帶至家中撫養成人，並給他起名為趙“拾德（得）”。

到二十歲上；　張萬回和趙拾德兩人同時愛上一個本村漂亮姑娘陸水仙。但他倆互相併不知道。後來趙拾德要和那個陸水仙姑娘結婚了，張萬回方才知道；因此；　張萬回為不與好友趙拾德爭一女人；遂忍痛棄家到天台山國清寺削髮受戒當了和尚；被派至廚房幹雜活；因他曾與國清寺的授戒師父豐幹大師隱居在天台山寒巖修身，所以起法號名寒山僧。寒山的脾性十分怪癖，常常跑到各寺廟院中望空噪罵，和尚們都說他瘋了，他便傻笑而去。

趙拾德聽說此事後，也就不再結婚；立即捨去陸水仙獨自跑到江南尋找寒山。探知寒山修身之處後，便折了一支盛開的荷花前去見禮。寒山一聽，急持一盒齋飯出迎，二人見面，一荷一盒而欣喜若狂樂極而舞；美不勝收。趙拾德也因此而出了家；與寒山一起當國清寺的廚僧；　遂起法號叫拾德和尚。此後，他倆朝夕相處；更加親密無間；仍情同手足。

一天；二僧與師父豐幹大師議經閒聊；彌勒笑佛看時機已經成熟；就有意點化二僧的靈性；便將靈山佛會當中；佛祖聽得普賢文殊二菩薩為所居的洞天福地爭執不休；‘他說他的峨眉山奇妙無比；他誇他的五臺山宏偉壯觀’；從而會後；將他三僧罰下界來；要成全他倆僧功成名就的事；當成一段笑話說與他們聽了。那寒山是個詩僧；詩不但寫得很美，而且對此頗有感發；隨與拾德共作《忍耐歌》一首唱道：

“寒山、拾得笑呵呵，我勸世人要象我。

忍一句；禍根從此無生處。

饒一著；切莫與人爭強弱。

耐一時；火坑變作白蓮池。

退一步；便是人間修行路。

任他嗔；任他怒；只管寬心大著肚。

終日被人欺；神明天地知；若還存心忍；步步得便宜。

世人欺我；害我打我罵我騙我；如何處之？

禪師答曰：

只管任他；憑他遠他莫要理他；再過幾年看他。

身穿破衲襖；淡飯隨時飽；涕唾在臉上；不棄自乾了。

有人來罵我；我也只說好；有人來打我；我自先睡倒。

他也省氣力；我也無煩腦；這個波羅蜜；就是無價寶。

能依這忍字；一生過到老。

聽天由命。

聽聽聽；堂前父母須當敬；兄弟同胞要一心；枕邊讒言休要聽。

天天天；天意與人無兩般；為人莫作虧心事；舉頭三尺有神明。

由由由；也有歡喜也有愁；世間苦樂不均事；萬物從天不自由。

命命命；五行八字皆前定；切莫算計他人有；富貴貧窮都是命。

安分守己。

安安安；夜間一宿日三餐；非幹己事休招惹；身得安時夢也安。

分分分；今生衣祿前生定；休將巧計害他人；兒孫自有兒孫福。

守守守；命理有時終須有；莫恨貧苦怨爹孃；兒孫兄弟常相守。

己己己；別人閒事不要理；休言長短去笑人；何不將心諒自己。”

唐貞觀年間；二僧由天台山至蘇州好利普明塔院任主持，此院遂改名為寒山寺。後人由於珍視他倆情同手足的情意，把寒山推為“和聖”，把拾德推為“合聖”，“和合二聖”從此便名揚天下了。唐詩人張繼有《楓橋夜泊》一首；足道古佛青燈的寂寞；雲：

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

上接前文；再說觀世音菩薩師徒二人；領佛旨要尋取經人奔長安而來；正走間．忽然見弱水三千，乃是流沙河界。菩薩道：

“徒弟呀；此處卻是難行。汝金蟬子師伯現在是凡人之軀；肉眼凡胎；如何得渡了這河？”

惠岸道：

“師父，你看這河有多寬？”

菩薩停雲步看時；只見只見那河中“潑喇”一聲響亮，水波里跳出一個妖魔來十分醜惡。只見他：眼光閃爍，好似灶底雙燈；紅髮亂蓬鬆；一聲叱吒如雷吼。那怪物手執一根寶杖，走上岸就捉觀音．惠岸見了，馬上掣渾鐵棒擋住，喝聲；“休走！”；心道：“這些年；我吃那師父給我的大力金丹；又念教我的大力金鋼咒語；加上勤學苦練；兩膀的力氣或有增大；待吾試來！”便輪棒狠命