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第26部分(第1/4 頁)

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觀世音菩薩將麻姑薦給王母;王母甚喜。遂造頤壽宮和祈年殿給麻姑居住;親封麻姑為“壽喜仙”;掌管御桃園和王母萬壽諸事。賜江西撫州南城為“丹霞天”;專為麻姑洞天福地,並認麻姑為乾女兒;與華林、媚嫻、瑤姬、王扈、青娥、碧霞等六女同等待遇不提。

觀世音菩薩應王母之邀在瑤池休閒了幾天;便託詞事忙辭別王母迴轉南海普陀山。

時值南北朝時候;中土各國紛亂;師徒三人每天疲於奔命;竟如走馬燈一般;看了東面看西面;走過南方去北方;瞅也瞅不過來。

忽一日; 師徒三人正來在梁武帝蕭衍境內的長江邊上;見一個老和尚在前邊走,一個和尚在後面緊追,一直追到長江岸。看那樣子象急著過江。菩薩見他倆來得蹊蹺;便告訴小龍女和惠岸說;我去看看就回。遂便化成一個打葦草的老婆婆;停立在江岸,只見水域茫茫既沒有槁,也沒有船。連個人影也不見。

只見那跑在前面的那個老和尚十分焦慮。菩薩暗自盤算:“這和尚定有些來歷;待我看來!”於是;默唸阿彌陀佛;登時眼前浮現一人;仔細一看;竟是如來佛祖的第一大弟子;須菩提解空第一。即自己到靈臺方寸山斜月三星洞找不著;而不知去向的菩提祖師;現他竟化名達摩來人間教化佛法。

菩薩心知肚明;並不說破;就似在江邊上等船過江一般。誰知達摩突然發現岸邊不遠的地方坐著一個老太太,身邊放了一捆草,看樣子好象也是在等船過江。便恭恭敬敬地向老人施了一禮,說道:

“老菩薩,我要過江,怎奈無船,請您老人家化棵盧葦給我吧,以便貧僧代步過江。”

菩薩抬起頭來,仔細地端詳達摩。見他兩隻突鼓的眼睛炯炯有神,滿臉絡腮鬍子,捲曲盤旋,身材魁梧,舉止坦然,形象端莊,儀表非凡。心道:“菩提祖師啊; 菩提!你躲我半天;竟跑到這裡來了!好吧!貧尼就助你一臂之力;看你奔向何處?”

於是菩薩便順手抽出一根蘆葦遞與達摩。達摩雙手接過蘆葦,向老人告謝而去,及至江邊,他把蘆葦放在江面上,只見一朵蘆葦花,昂首高揚,五片蘆葦盧葉,平展伸開,達摩雙腳踏於蘆葦之上,飄飄然渡過了長江。

再說;跑在後面的和尚名叫神光;只見他不顧疲勞,尾追達摩,及到江邊,看到達摩一葦渡江,就氣急敗壞地跑到菩薩面前不問青紅皂白,抱起菩薩身邊一捆蘆葦;“撲通”一聲扔到水中,雙腳踏上蘆葦捆子,匆忙過江。誰知說也奇怪,這捆蘆葦不但不向前行進,反而很快沉入水中。神光見勢不妙,急忙涉水而出,險些溺入水中。神光帶著渾身泥水,衝向菩薩責問道:

“老太太;你給他一根蘆葦就渡過江,我拿你一捆蘆葦為什麼還過不去呢?”

菩薩不慌不忙地答道:

“那老和尚是透過化緣要我的蘆葦,當然助人有份;而你卻是搶我的蘆葦,豈能相助?”

菩薩說完,轉瞬間騰空不見,去雲端裡會合二徒;追趕達摩去了。

達摩過江以後,手持禪杖,信步而行,見山朝拜,遇寺從禪。至北魏孝昌三年;他到達了嵩山少林寺。達摩看到這裡群山環抱,叢林茂密,山色秀麗,環境清幽,佛業興旺。談吐吻洽。心想,這真是一片難得的佛門淨土。於是,他就把少林寺作為他落跡傳教的道場。,廣集僧徒,首創禪宗。自此以後,達摩便成為禪宗的初祖,現在少林寺碑廊裡還有達摩祖師一葦渡江影象碑。有詩讚曰:

“路行跨水復逢羊,獨自悽悽暗渡江。日下可憐雙象馬,二株嫩桂久昌昌。”

又一日;菩薩見北周國內武帝有較大的動靜;三人商議;決定將注意力集中在北周方面。沒過多少時日;果然;天下情勢有很了大的變化。

原來;隋國公柱國大將軍楊忠的兒子楊堅;子承父爵;文功武治、德配天地。因眾望所歸;周靜帝下詔宣佈:於二月甲子日將帝位禪讓於他。楊堅就此登基;定國號為大隋;改元開皇;宣佈大赦天下;他即稱隋文帝。從此;便結束了漢獻帝以來近400年的分崩離析混亂局面。

隋文帝在位24年;興科舉、修水利、訂刑律;天下大治。只可惜;他被他兒子楊廣謀刺而死;天下又復大亂。隋煬帝楊廣是個窮兇極惡、荒淫卑鄙之徒;他奸娘、戲妹、殺兄、奪嫂、刺父奪權;良心喪盡、壞事作絕;為天下人所不恥。

一天;菩薩去陝西岐山觀那封神臺舊地歸來;瞥見三國時東吳周瑜之妻小喬魂魄不散;並無所依;東蕩西逛地尋她那前日的夫君;且有於心不甘之意;恰巧被九天玄

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