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第20部分(第3/4 頁)

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求玉帝派人出面阻止愚公的行為;以圖保全蛇神的家園。

玉皇大帝接報後;派二郎神楊戩前去徹查。楊戩調查後;根據實情向玉皇大帝奏明事情原委;沒想到;愚公的執著打動了玉皇大帝;遂命天將將蛇神打入天牢;罰他面壁思過一千年;同時;還命誇娥氏與其子大力兄弟將太行山背到朔方的東部;將王屋山背到雍州的南部,以保三界和諧;人間太平。從此;晉陝豫冀間再也沒有高山阻隔了。

沒過多久;鄭國的列禦寇著<列子>一書;便將此事寫在其中了!”

小龍女和惠岸聽了都道:

“還是菩薩看得透徹啊;我等就事論事慣了;凡事缺乏比較和思考;總是浮淺!”

如此;觀世音與她的倆徒弟每日巡視回來;都對人世間所發生的事物討論一番;日久天長;相得益彰;惠岸和小龍女在看法上幾乎與菩薩非常接近;有時竟不分高下。

時間壬冉;一晃又過了百八十年;那正是在王莽篡位之後;中原連年大旱;莊稼顆粒無收;綠林、赤眉、銅馬接連起義;刀兵又起。菩薩決定去中洲宣揚佛法;便信步走出潮音洞朝海濱走去;走至靈佑洞;見梅仙真人梅福;正提著水桶向井邊打水歸來;便手打問訊向他答禮;隨即向他問道:

“佛門唸經講法,是為超度眾生,你設鼎修道,卻是為何?”

梅福抬頭看看觀音,無言以對。菩薩知他為人耿直; 曾上書朝廷,反對王莽推行新政,揭露王莽的篡權野心。不久,王莽自立為王,改國號 “新”;於是;大肆打擊排擠反對他的人,梅福見勢不妙,便棄官離鄉,入南海隱居。明則練丹;實為避禍;便又囑他道:

“你只想躲避亂世,拋妻別子,以保自身,也知道人間眾生的疾苦,何不去為民除妖?”

梅福回洞後靜坐在靈佑洞中,越想越覺得觀音菩薩說得有理。於是,他走出靈佑洞,雲遊四海,施藥濟民拯世去了。從此;人們就把那水井取名為梅福井。

菩薩從靈佑洞回來;去中洲之意已決;遂謂小龍女曰:

“本座奉佛祖之命來此;主要是欲度中土民眾一心向善跳出苦海;皆須吾等努力教化四方;變愚頓為明智。 中洲乃中原腹地;是振興我佛教化之寶地也;此地若興;則如星星之火;中土之他處即可燎原矣! 吾等教化中土的成敗;全在當前一舉;我少則十日;多則六月便見分曉。龍女;汝可留在南海;家中若有事;汝可即刻來中洲尋我;不得誤事!”

龍女應喏。菩薩竟自去了中洲;她選了太室山一個石屋做隱形或顯化之地;夜間即示夢給附近百姓;說明日裡觀世音菩薩要在此地經過,點化有緣法的人,拯拔一切苦厄,你們須留心相待,不要當面錯過,說罷便現出她的莊嚴寶相,悠然而隱。

到了第二天,一般百姓都互相談論,俱道昨夜自己做得怎樣一個夢。大家覺得奇怪,怎麼那夢的內容都那麼的相同呢?議論紛紛。

他們都懷著萬分的希望,專等菩薩的降臨。又明知菩薩的點化決不會將自己的本來面目示人的,但因從來不認得菩薩,且不知她今番究竟化成何等人物來點化眾生,所以;他們凡是見了一個面生可疑的人,就指為菩薩,還圍著向他禮拜,往往把那受拜的人弄得莫明其妙,直到雙方說明真相才彼此付之一笑。如此一連鬧了好幾天,只還是不見菩薩來臨,誤會卻發生了不少,反而把大家弄得疑雲重重;再也不敢冒昧拜認觀世音菩薩了。

這時;觀世音菩薩卻仍舊化為一個窮苦老媼;下山到得登封縣城;一路求乞飲食,大家反倒不甚留意。那年正直大旱;入夏以後已有四十多天沒有下雨,田中的禾苗都已枯萎;農人吃盡辛苦還終於無濟,看看災象已成,倘使天公再不下雨,行見顆粒無收。觀世音菩薩託了缽盂,每當向人求乞時,都不約而同的回道:

“唉;老婆婆;你沒見天如此大旱嗎?眼睜睜今年的收成已經無望了,那裡還有餘糧給你老呢?”

菩薩長嘆一聲道:

“今年雖然說有天災,你這一方百姓若是尊天敬地、廣行善事、歸化佛祖,上天豈會降這災禍給你們,使你等受這苦處呢?”

當時;有一位名叫翁顯聖的老人,聽了菩薩的一番話心中就是一動,暗想:“這老婆婆莫非就是觀世音菩薩的化身了罷!待我與她談上幾句。”便上前拱手為禮道:

“哎呀!老婆婆說得甚是,但依老婆婆的話,此間百姓確因以前未曾行善積德;故此有今日的災難,就算大家從此改過自新,那麼今年的旱災也是救不了的了!”

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