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福美好的生活。李清照還給自己起個“易安居士”　的雅號。然而好景不長，朝中新舊兩黨黨爭愈演愈烈；一對鴛鴦竟被活活拆散，靖康之變後，她倆都避亂江南；行至在烏江鎮時；李清照感懷當年項羽兵敗自刎；不覺心潮起伏；面對浩浩江面，吟下了這首千古絕唱：

“生當作人傑；死亦為鬼雄；

至今思項羽；不肯過江東。”

九百年後；她的名字就被鑲嵌到月宮的環型山上；有詞為證：

“大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬古英雄好漢；

詞苑千載，群芳竟秀；盛開一枝女兒花”。

這是後話不再細表。

周侗自從到京師御拳館任館長兼八十萬禁軍總教頭之後；那館風為之一變；館內千總以上軍官；俱須人人會練周侗拳；並以一年為一期；以打擂形式；竟相比武論輸贏；最後；便以武術水平高低論級升職。不到三年；　館中新拔總兵教頭八十名；　新選十萬禁軍教頭十名；個頂個地都是能徵貫戰之將才。

同時；周侗還把唐代小將羅成祖上留下的羅家槍；與當代楊宗寶祖上留下的楊家槍；取其精華；捏在一起；組創了一趟“九朵葵花槍”；又模仿齊天大聖美猴王孫悟空大鬧天宮時；揮舞金箍棒打敗十萬天兵天將的主要招式；臨摹出來；去掉張揚成份；研創出一套周侗棍法；從而；使京師御拳館確立了一整套；以刀槍劍棍拳為核心的；官派武術正規套路，一時間武術之風大盛；天下各地；都學京師御拳館的樣子；竟相學練周侗拳、周侗刀、周侗棍和“九朵葵花槍”；長江南北；到處是一派踢腿論拳之聲。

仁宗慶曆七年；太湖匪首熊雙飛勾結南番；圖謀不軌；積成匪患；一時無人能敵。　周侗受開封府尹龍圖閣大學士包拯賞識和推薦；皇上下旨；著京師御拳館館長兼八十萬禁軍總教頭周侗；帶職赴蘇州府；協助總兵張奇剿滅湖匪。周侗領旨；隻身前往蘇州。　周侗到；未幾；　太湖匪患剿平。朝廷又下旨；著他隨太師蔡京出征西夏。他隨即奉旨又日夜兼程趕往西夏；路上；正遇西夏王四太子帶領了六國三川大兵，分為十二隊，假言二百萬，往湟洲城而來。第一隊的先鋒官仇花南提刀走馬在前；正遇周侗；周侗也不答言；拿槍只一挑；將仇花南挑下馬來。西夏兵不能抵擋，吶喊一聲；兩邊散開。周侗繼續前行；那第二隊先行官仇花北接報大怒；便提槍來與周侗接戰，早被周侗一槍，刺死於馬下。只見那西夏兵回身奔逃；周侗又拍馬上前來，撞見三隊先鋒仇花東，催馬挺棍上前，他的滾尚沒舉起，又被周侗一槍，挑了他頸嗓咽喉；看著翻身落馬！嚇得那些兵丁抱頭鼠竄。那四隊先行仇花西聞報；飛馬提狼牙棒上來要戰，也撞著周侗，不上一個回合，早被周侗挑於馬下！不上一個時辰，連把四員西夏大將送往閻羅殿去了。四隊人馬共計有二十餘萬，見主將已亡，大敗而走。眾兵丁早已嚇懵；不知道象這樣的宋將還有多少即將追殺下來；先自慌了亂跑。人撞人跌；馬衝馬倒；自相踐踏；死者不計其數。周侗大獲全勝；到營參見太師蔡京；蔡京大喜；遂擺酒宴為周侗慶功。

在酒席宴上；有俾將史文恭、林沖者；慕周侗大名；頻頻為周侗敬酒；言語中要拜周侗為師；習學武藝。周侗聽了；佯裝酒醉不知。

第二天；西夏二狼主趙都都帶十萬兵馬來營挑戰；　蔡京領兵出營；問誰可迎敵？有俾將史文恭搶先答道：

“某將願往！”

遂提象鼻刀出馬。　周侗觀之；見史文恭握刀和揮刀之法俱佳；唯刀略顯沉重；且刀刀所去之處；都稍晚半拍；戰有卅回合；史文恭體力不支；敗回本隊。林沖早有準備；拍馬挺槍而出；接戰趙都都；又戰有二十個回合；不分勝負。周侗觀之；見林沖握槍和扎槍之法都對；只是那鐵桿槍略顯輕浮；且槍槍所去之處；也都稍慢半拍；又戰十多回合；看林沖體力漸漸不支；周侗握弓在手；提鵰翎箭；拉一箇中秋月圓；只聽弓弦響處；那箭從趙都都頸喉中穿過；翻身栽倒落於馬下。林沖上前；一劍砍下首級；掖於腰間。只見蔡京用令旗向對陣一指；宋軍兵將潮水般湧出。西夏兵將見二狼主趙都都被斬；俱無戰心；轉頭就逃；宋軍追出十餘里得勝而回。蔡京回營擺宴給周侗和林沖慶功不提。

戰後林、史二將問武技於周侗；周侗正色問曰：

“兵書有云：兩軍對陣；勇者勝。然而；初時兩馬相交與雙方大戰二十回合後；哪時更為勇些也？”

二將答曰：

“當然；初交手時更為勇也！”

周侗又問道：

“