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第57部分(第3/4 頁)

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第一百零一回 隴菩薩出於田畝 遇劉海戲釣金蟾

第一百零一回 隴菩薩出於田畝 遇劉海戲釣金蟾

第二天便出籤提康七到案,一審而伏,果然是他乾的,萬羽峰的奇冤,總算因此昭雪。

萬羽峰自從受了這意外之災,雖然脫了殺身之禍,但對於世事,一發感覺到變幻無常,灰心意冷。於是便將財產全部施捨給貧苦之人,決意到臨安靈隱寺去投師剃度,他一路上步行而往,沿途過了不少鄉村市集,到得一個胡家莊附近,見有一群人圍聚在田埂間,不知何事。便走上前去一看;卻原來是一王姓農人在自家地裡刨田,忽然間鋤頭觸著一件堅硬之物,於是;即用鋤尖在四周慢慢的留心刨去;到二尺深時,卻現出一尊一尺半左右的佛像來,本是碧琉璃瓦質造成,十分工緻,雖已被泥沙掩住,亦可見其鬚眉畢現,故鄰人家多來觀看,所以圍著一大群人在那裡。萬羽峰挨身過去,仔細看了一遍道:

“合該你們這一方的百姓有福份,故將菩薩金身託咐於你,你們應當虔誠拜祭,包管往後她能保佑你等歲歲平安;年年豐登。你們此間可有廟宇?宜將此尊法像送往供養!”

那姓王的問道:

“你這人既然口口聲聲說她是菩薩,但是菩薩也有好多的名號,這一尊又是叫什麼名字呢?”

萬羽峰道:

“這就是大慈大悲;普渡眾生的觀世音菩薩啊!’

大家聽了,都說:

“不對不對,觀世音菩薩的法相我們也曾看見過,卻非如此裝束,且多是女身,為何此尊卻是男身,你倒說說看來。”

萬羽峰道:

“菩薩自從成道之後,周行寰宇,隨時幻化,或男或女,或老或少,都不一定,有時還作種種法身警世哩!你等何必如此大驚小怪呢?”

遂將自己兩度見菩薩示現的事,講給他們聽了,大家方才相信。於是;大家把那尊法身送入廟中去供養,因那尊佛像出自於田隴間,故周圍的百姓都稱她為 “隴見觀音”。

韋馱自到“不肯去觀音院”修行之後;只用了九年的時間就渡梓魚神張亞子丟了殺生漁業;立地成佛。又三年後;正趕上如來佛祖巡視南海佛國;見他深諳佛儀佛道;見他是個護法的天才高手;怎能錯過不用?遂破格提拔他為韋馱菩薩;定為南海佛國的護法天神;又稱韋陀天。此亦肉身成佛也。觀世音菩薩奉佛旨;讓韋馱即刻上任;那“不肯去觀音院”的主持一職;自有別的和尚接續;韋馱至此;便名正言順的做了觀世音菩薩貼身的護法天神了。

且說那袁天罡和李淳風的母親施英;回到天界以後;聽女媧娘娘說;她的初戀情人太白金星李長庚;被玉皇大帝貶下了凡塵;轉世到大唐朝已成為一名鶴立雞群、令人欽羨不已的詩仙了。女英為了尋找李太白。以了結他們這千年的蓄世姻緣;便告辭了女媧娘娘;當晚就託生在桃源縣福德里金雞坪一耕讀人家裡;取名叫施秀英。但可惜錯投了人家。正巧讓觀世音菩薩遇見;觀世音怕他們二人再來一個陰差陽錯;又一次白白地錯過姻緣;決定幫人幫到底;斷然給施秀英改換了門庭。將女英的神魂攜往河南;又託生在開封宗楚客的家裡;起名宗蓮杏。後來因李白在梁園作的一首詩《梁園吟》;引發了她“千金買壁”的情懷;竟與李太白在千年之後結為夫妻。

菩薩見宗蓮杏已經了卻了與太白金星李長庚的蓄緣;就託夢給她;要她一定要在晚年出家到鄺山修真;以續來世。宗蓮杏依言皈依佛門;於九十九歲圓寂迴歸天界。她來到南海落迦巖找到觀世音;先謝過了菩薩移花接木之恩;再請菩薩接續下一世的機緣。觀世音問道:

“汝有何打算;可說與本座聽聽;我再看看各方有無機緣巧合;正適合於你;再做安排。”

女英正色道:

“在大唐;我見我那夫君李太白;詩文倜倘;蓋世無雙;行事瀟灑;為人仗義;即有詩仙、酒仙之美稱;我甚羨之。當有那“千金買壁”之舉為證。自此以後;我夜不能寐;欲以其為標榜;在來世要做一女詩人;女丈夫;轟轟烈烈幹一番大事;不讓那鬚眉半分毫。不僅要那文采流芳百世;而且其名氣絕不壓於夫君李太白也!”

菩薩一聽誇道:

“好一個有志氣的女英;真女中豪傑也!我定助之。汝先與小龍女作伴歇息幾日;一但時運成熟;我定當喚你;可否?”

女英道:

“大慈大悲觀世音菩薩!善哉;善哉!”

女英走後;菩薩忽想起佛祖來南海巡視普陀時;正逢方

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