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第94部分(第3/4 頁)

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第二代的“梅花樁祖”張三省(傳說在巫山羽化昇天)和第三代的“梅花老祖”鄒宏義。

張如純向“梅花三清”祖師聖像三叩首畢;口中祝曰:

“弟子張如純叩拜祖師梅花三清駕前;秉承祖師光大梅花拳傳統古訓;截止光緒二十二年三月;計魯直豫三省約有徒眾已三萬餘人;盛況空前;為吾梅花拳自大清以來;前所未有者也。今有第七代傳人趙三多;遵循祖規而招集精英亮拳於黎園屯;實乃震振中外之義舉;祈梅花三清在天之神靈;助佑護之;使徒眾得沾風澤雨露;則社稷幸甚;百姓幸甚;我等亦幸甚!”

祝畢;張如純將供桌上所擺的兩個紅稠布包開啟:其一;乃三冊《梅花三清秘笈》。一曰<梅花拳根源經>;二是<梅花拳傳承譜>;三為<梅拳聖地鄒氏家譜>;其二;乃是一把靈瓏悄麗的短劍;仔鯊皮劍鞘上鑲嵌著;紫紅劍�湯段逕�κ�簧跏腔�蟆0呀4詠G手邪緯觶緩黽�前肟罩邢翊蛄爍隼�粒輝倏茨牆I砝溧側駁胤派涑隼棟諮�墓飠貳U湃鞝恐缸哦探8嫠咚�┧擔�

“這劍名曰‘世闕’;也叫‘生輝’;只因它能在黑暗之中自然生出明晃晃光華故也;乃世之異寶。相傳歐冶子所鑄五大名劍為三長兩短;其長者有湛盧、純鈞、勝邪;其短者有魚腸、世闕;世闕便是此劍。該劍鋒利無比;沾肉即裂;所以常以鞘套之。世俗常言:‘若有個三長兩短便怎樣怎樣’;皆因凡每遇到其(三長兩短)之後則難免血光之災禍。世闕自漢以來;曾傳為江西龍虎山紫虛宮鎮觀之寶;至清初方傳至張(三省)真人手裡;康熙年間因張真人收鄒宏義祖師為徒;就將此劍改為由梅花拳代代傳承。今交於你;願它確能遇到真豪傑、真英雄也!”

遂將兩個紅包內的“書與劍”雙手捧著;遞給了跪在地上的趙三多;趙三多也不謙讓;便鄭重地收了。

再說;清光緒二十年。忽一天; 李鼎鑄接到梅花拳第八代掌門人師伯張俊池和師兄張如純的傳書;說家鄉山東發生了外國教會勢力勾結官府,強拆“玉皇廟”改建為洋教堂的事件,他被當地民眾邀請;率徒眾至梨園屯比武“亮拳”三日;以迫使外國人不敢動手拆廟;云云;讓李鼎鑄率徒子徒孫們幫兵助陣。當時李鼎鑄年事已高;只好讓兒子李雲龍(張如純的三弟子)帶其親兄弟李雲虎前往。

李雲龍和李雲虎二人來到山東冠縣黎園屯一看;梅花拳這陣式可大了;二千多拳眾在師兄趙三多的帶領下;搭大臺“亮拳”三天,藉此向教會勢力和官府示威;周圍拳眾聞訊前來參加者達三千餘人。

當時; 劉呈祥才十五歲;也隨大師兄前往;任“鎮擂當家”;曾三上擂臺九戰勁敵;獲得個“神拳小師叔”的名號。就是在那次;他與三師兄李雲龍第一次相會;感受並享受到了兄弟般的溫暖和情誼;也與李雲虎及偃淄崗的鄭紫亭相交甚篤;肝膽相照。特別是;他平生最不肯忘懷的;是他與武藝超群的鄭紫瓊、徐二旦兩個姐姐的相遇是那麼地投脾氣;並從她們嘴裡知道了那"三德請師"的傳統故事;他因此還為梅花拳派有過這麼動人的故事;而引以為榮;引以為自豪。

梨園屯比武“亮拳”三天後;最後終於迫使清軍不敢再偏袒那外國教會動手拆那“玉皇廟”。從此;梅花拳聲名大振。趙三多為了藉此爭取更多的梅花拳拳眾;便在梅花拳的基礎上;成立起了義和神拳和神助義和團;自命為大師兄(首領);先後發展義和團拳眾三千餘人。

沒想到;在第二年年初;清政府又重新偏袒起教會勢力。為此;山東義和團再次受梨園屯民眾的約請,在冠縣蔣家莊(今南宮縣蔣莊)集眾三千餘人,樹起“助清滅洋”的義旗;攻打當地桃園等教堂武裝據點;但反而遭到山東清軍五個營兵力的圍攻,起義軍突圍走散。隨之;趙三多又參加了廣宗縣景廷賓;在鉅鹿縣廈頭寺領導的武裝起義,趙三多和李雲龍二人被推為主將,攻打威縣。袁世凱派段祺瑞率重兵前來*,趙三多和李雲龍突出重圍後;至鉅鹿縣姬家屯投靠親師兄弟滿清武舉範炳綱;竟遭其陷害;出賣而被俘入獄,後來在南宮縣監牢裡絕食了七天;英勇不屈至壯烈犧牲。

再說;張德成是直隸新城(現在河北新城〕人,船伕出身;經常往來於靜海、獨流、天津、楊柳青、勝芳等地。後來在家授徒規模漸大;便請鄭紫亭與徐二旦幫助。不久,張德成攜同鄭紫亭與徐二旦在新城、獨流發展徒眾有兩萬多人,便組成了義和團;由張德成自任首領。又不到三年;將隊伍發展至四萬多人,號稱“天下第一坎字團”。

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