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順，地道五穀豐登；人道若敗天道，壞地道，則天道風雨無度，地道草木不生。這就叫天人合一，互為因果。”

張三丰點頭；答曰：

“弟子明白。如今人道敗壞；烽火連年；戰爭不息；生靈塗炭；民不聊生；致使*人怨；災害迭生。”

火龍真人感嘆地說：

“亂世出英雄；自有人出來收拾人道；使天地人三者和諧共生。”

張三丰問：

“師父；誰為當今英雄呢？”

火龍真人說：

“順天意；得民心者乃為英雄。”

張三丰便不再問了，他把“天意民心”記到心中，決心雲遊四海，訪天下英雄，幫天下英雄；讓天下英雄長笑中土大地。

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第一百四十七回　假羽化“玄玄”避禍　申公豹敗北消聲

第一百四十七回　假羽化“玄玄”避禍　申公豹敗北消聲

張三丰在終南山學道的第三年，火龍真人羽化歸天；不久；他便離開火龍觀去雲遊天下。他回到曾經作了多年縣令的清苑縣，更是見到民怨沸騰；遂想起了寄居孃家的紅塵夫人林美娘，就悄悄去察看。沒想到他的紅塵岳父家園，早已是斷壁殘垣，成了一片廢墟。附近的村民告訴他，就在張全一辭官出走的幾天後，官府偵知他夫人的住處，便派兵圍了院子，把岳父一家二十幾口全部殺死，又一把火燒了房屋。只是他夫人先一天到真武觀出家，才倖免於難。

張三丰看到自己給岳父家帶來那麼大的災難，淚水禁不住灑滿胸懷；他到真武觀與已經出家的夫人林美娘見了最後一面，便又回到寶雞金臺觀繼續修道。不久，金臺觀主持王雲鶴羽化，臨終留下遺言叫張三丰接替他繼任觀主。張三丰不辭；便坐了觀主之位。每日裡除了作些道學功課外；仍與師弟孫靜德繼續演練那動靜兩功融合之法。

孫靜德又把原來在崑崙山玉虛宮；對付師兄姜子牙的功夫用上了；表面上每日裡以巧言令色應酬張三丰的創新研討；骨子裡卻則想方設法將張三丰往邪道上引；結果邪不壓正；都被三豐以拳法常理駁回。孫靜德見此計不成；便暗地裡去刺探張三丰的短處；伺機加害於他。後來；他打聽到張三丰原是朝廷畫影通緝的要犯清苑縣令張全一，便暗地裡向當地官府告了密。

孫靜德告密的事，傳到張三丰耳朵裡，使他感到進退兩難。走吧，會使金臺觀聲名狼藉；帶來極壞的名聲；不走吧，官府來抓人；雖說自己生死事小，而金臺觀就會落個人廟兩空。他忽然急中生智，佯裝自己羽化昇天而去，使道觀免去了一場災難。臨走前；他提筆留了一紙黃表，上面寫了幾句偈語是：

“生中有死，死中有生；醒中有醉，醉中有醒；非中有是，是中有非；直中有曲；曲中有直。”

張三丰笑著吩咐都管說道：

“把這偈語貼到大殿上，誰解其中意，便可當主持。”

說罷哈哈大笑，一路瘋瘋癲癲而去。張三丰進入武當縣，看那四山環抱中，黑壓壓一片樓房瓦屋，高低錯落有致，街道縱橫，綠樹成蔭，人來車往，熙熙攘攘，感覺此地非同一般。他信步走到了武當縣衙門外，見大堂聳起，背靠青山，面向大街，十分氣派。在一面粉牆下；突然看到了一張通緝他的告示；上面畫著他的頭像；告示上寫道：

“清苑縣令張全一，勾結逆賊朱元璋蓄意謀反；竟逃到金臺觀詐死；還留下一口空棺後逃竄；特畫影張貼；望各州府縣盡力捉拿。”

張三丰看了一楞；沒想到那孫靜德；到現在還不放過他；竟然領著官府給他扒墳掘墓，“真道門敗類也！”　為躲避朝廷緝拿，“玄玄”道人張三丰不便到寺廟掛單居住；就漂泊在山野之地。　他見武當縣衙西邊的鳳凰山腳下，有眼山洞，洞中雖然陰暗骯髒，到底可以藏身；　又正是練靜功的好去處，他便在山上拔了一捆乾草，墊到洞裡，坐到裡面練起了靜功。靜功又叫“內丹功”，靜功練到結丹，方才練成；　便又練“辟穀”；十天半月可以不吃一餐飯；有時出去化緣；一餐又可吃上幾升米糧。

“玄玄”道人張三丰在山洞一住三年，這時，他身上的衣服早就補成了百納衣，又髒又爛，頭髮鬍鬚蓬鬆如草，再加上長年不洗臉不洗澡，臉上、手上、腿上糊得汙穢黢黑，人們見了他都稱他“邋遢道人”，或叫他“張邋遢”、“邋遢張”。

一天；他來到縣城東邊的九龍山，這裡山環水繞，碧樹掩映，